Jacques Derrida Perdao

conheço e não posso conceituar, ao contrário da culpabilidade que conceitua, se apropria e pré-figura o outro numa relação de poder. Para Lévinas, somente na relação de inocência para com o outro, do qual o rosto é a sua presença, é que pode haver o perdão, a justiça, a renovação da liberdade, a instituição do humano, que “só se oferece a uma relação que não é poder”[43]. O terceiro não pode, com isso, perdoar ou trazer justiça, pois ao terceiro importa a ordem, enquanto a ideia de…

conselheiro-relator. Na sequência é dada ao anistiado a palavra para que se manifeste e em seguida é feito o pedido de perdão oficial do Estado brasileiro publicamente pelos erros cometidos contra a pessoa. Sem dúvidas este é um momento com grande aspecto simbólico de reparação moral individual e que ganha aspectos coletivos. Mesmo quando não são aprovadas indenizações, o pedido de perdão representa um repactuar da sociedade, um passo na construção da memória, ao serem reconhecidos…

necessário desaprender a olhar para o mundo, pois nele reina um profundo silêncio que exige estratégias específicas para fazê-lo “falar”. O primeiro passo estaria em reconhecer a potência telúrica que habita a linguagem, para, nos moldes frisados por Derrida (“Edmond Jabès e a questão do livro”), permitir-lhe a passagem. Motivo para o segundo capítulo, o silêncio é a face trágica da vida (resistente às interpretações), que denota a falta ou a insuficiência da palavra para dar…

(Watzlawick, 1977). Como afirma Kofman em seu volume sobre Morin para a série Modern European Thinkers, da Pluto Press, a abordagem de Morin está em harmonia com a nova cultura da incerteza exemplificada nos textos literários e filosóficos de Derrida, Levinas, ou Deleuze. Mas ao contrário de seus companheiros, Morin segue uma trajetória solitária em sua ousada tentativa de criar um método que conecte ciência e filosofia através da complexidade. Hoje, Morin é considerado um líder…

concreto que está ao meu lado, e não a humanidade como um todo abstrato. Além disso, o amor não é um sentimento indefinido, mas uma atitude concreta que implica em simpatia ou empatia para com o sofrimento do próximo, em misericórdia ou clemência e perdão para com as falhas do próximo e, por fim, em solidariedade e sacrifício em favor do próximo. Foi por meio da força do conceito de amor (Agape) que a fé cristã sobrepujou suas concorrentes no mundo romano a ponto de tornar-se…

delas; e se (estando consciente de fazê-lo falar de modo pior do que ele o fez em quase todos os versos) erro ao tentar às vezes fazê-lo expressar-se com mais propriedade, espero que seja considerado um erro em favor do que é melhor, erro que merece perdão, se não imitação18. 2. John Dryden e a tradução Augustan O maior crítico da época, Dr. Samuel Johnson, oferecenos a chave à importância da tradução para os Augustans: A TRADUÇÃO E A ÉPOCA AUGUSTAN 25 Há um tempo em que as nações,…

Cassio Boechat Consultoria: Danilo Marcondes Professor titular do Depto de Filosofia, PUC-Rio FILÓSOFOS em 90 minutos ……… por Paul Strathern Aristóteles em 90 minutos Berkeley em 90 minutos Bertrand Russell em 90 minutos Confúncio em 90 minutos Derrida em 90 minutos Descartes em 90 minutos Foucault em 90 minutos Hegel em 90 minutos Heidegger em 90 minutos Hume em 90 minutos Kant em 90 minutos Kierkegaard em 90 minutos Leibniz em 90 minutos Locke em 90 minutos Maquiavel em 90 minutos…

familiar, pela religião cristã e pelo patriotismo." Do interesse aqui, no entanto, é o sucesso do movimento em rotular antigas lealdades à nação e à raça como doenças mentais. Apesar de ter vindo depois, o "desconstrucionista" judeu-francês Jacques Derrida estava na mesma tradição quando ele escreveu: "A idéia por trás da desconstrução é desconstruir os trabalhos de fortes estados-nação com poderosas políticas de imigração, de desconstruir a retórica do nacionalismo, as…

Junqueira (11) Ivo Barroso (5) Izacyl Guimarães Ferreira (1) J.G. Hamann (1) J.W. Goethe (3) Jack Goody (1) Jacques Derrida (1) Jacques Prévert (3) Jacques Sternberg (1) Jaime Gil de Biedma (5) Jair Bolsonaro (1) James Joyce (1) Janus Vitalis (1) Jardim antropológico (1) Jards Macalé (2) Javier Cercas (1) Jean-Baptiste Mattei (1) Jean-François Lyotard (1) Jean-Jacques Rousseau (1) Jean-Luc Nancy (1) Jean-Michel Maulpoix (1) Jean-Paul Sarte (1) Jean-Pierre Lemaire…

corre o risco de se apagar definitivamente. Sua fragilidade essencial e intrínseca contraria assim o desejo de plenitude, de presença e de substancialidade que caracteriza a metafísica clássica. E por isto que esse conceito é tão importante para um Derrida, por exemplo. O que me interessa ressaltar aqui é o liame entre rastro e memória, de Aristóteles a Freud, passando por Santo Agostinho e Proust. Por que a reflexão sobre a memória utiliza tão freqüentemente a imagem — o conceito —…