Intelectualidade E Ciencia

apologética acadêmica niilista. A teoria social articulada em seus ensaios alimenta-se na tradição ontológica materialista e dialética que se agarra a práxis revolucionária. Aliada ao conceito de decadência ideológica – “um dos mais férteis instrumentos da ciência marxiana da história” (PINASSI, 2009, p. 16) –, a autora oferece contundente arsenal de críticas as ideologias irracionais que se instauraram no pensamento social após a consolidação da hegemonia burguesa. O conceito de…

cristianismo para conquistar seu espaço e para que seus adeptos conseguissem levar a mensagem e propagar o cristianismo, foi necessário romper barreiras significativas. O cristianismo se deparou com um mundo de forte organização romana, da intelectualidade grega e pelo grande misticismo oriental, sendo assim um mundo repleto de vigorosas doutrinas filosóficas e religiosas, mas o cristianismo foi infiltrando-se neste mundo e ganhando um espaço significativo e com grande expansão. Neste…

do proletariado é, e tem sido há séculos, carregar o fardo de um trabalho físico e doloroso do qual provêem seus frutos, não para eles, no entanto, mas sim para outra classe privilegiada que possui propriedade, autoridade e os produtos culturais (ciência, educação, arte): a burguesia. A escravidão e exploração social das massas trabalhadoras formam a base na qual se ergue a sociedade moderna, sem a qual esta sociedade não poderia existir. Isto gerou uma luta de classe, por vezes,…

lugar na sociedade, bem como o preço a pagar por dela fazer parte. Este estatuto social traz à tona a discussão sobre as instituições que foram criadas para amparar, proteger, educar, enfim civilizar as crianças. Com base na autoridade da ciência, articula-se um discurso em defesa da interferência no social em nome do bem público e da proteção ao indivíduo. Supõe-se que os pais têm a responsabilidade de introduzir as crianças no mundo para possibilitar o vir-a-ser-adulto, a…

FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS 04 – A SOCIOLOGIA DE DURKHEIM A Sociologia de Durkheim (Capítulo V) – Cristina Costa Tópicos:  O que é fato social.  A objetividade do fato social.  Suicídio.  Sociedade: um organismo em adaptação.  A consciência coletiva.  Morfologia social: as espécies sociais.  Durkheim e a sociologia científica. AULA DE TIAGO MARANHÃO Contexto de Durkheim (1858/1917): Fundador da Escola Francesa de Sociologia. ***Modo de

desafios e dilemas* *Fonte: Ciência e Informação vol. 31 nº 3 Brasília set/2002 - Edna Lúcia da Silva*; Miriam Vieira da Cunha** *Edna Lúcia da Silva; Miriam Vieira da Cunha - Doutora em Ciência da Informação, UFRJ-Eco/CNPQ-Ibict. Professora do Departamento de Ciência da Informação. Centro de Ciências da Educação. Universidade Federal de Santa Catarina **Doutora em Ciência da Informação – CNAM, Paris. Professora do Departamento de Ciência da Informação. Centro de Ciências da…

Ticiano Rottenstein Marquetti Nemer Antropologia- Escola Guignard 2014 Segundo o autor, a pós-modernidade, isto é, o período histórico da sociedade, da cultura e da intelectualidade após a Segunda Guerra Mundial, consiste em uma brusca mudança nas identidades sociais tais como elas eram definidas. Ou seja, o autor considera a pós-modernidade como um surto de "crise de identidade" generalizada para o indivíduo humano. Explicando

aparece Benjamin Constant que alia os conceitos, aos ideais republicanos, juntamente com Luiz Pereira Barreto, Miguel Lemos e Teixeira Mendes. O que mais perdurou porém, do positivismo de Comte foi a proposta de uma filosofia e uma metodologia da ciência. Taine (1828-1893) tornou-se conhecido pelas leis da sociologia, segundo as quais toda vida humana se explica por 3 fatores: a raça, o meio e o momento. A raça que traz os caracteres hereditários, o meio onde o indivíduo é submetido…

UNIVERSIDADE FEDERAL DO MARANHÃO CENTRO DE CIÊNCIAS HUMANAS DEPARTAMENTO DE SOCIOLÓGIA E ANTROPOLÓGIA CURSO: Ciências Sociais. DISCIPLINA: Introdução à metodologia das Ciências Sociais – IMCS PROFESSOR: Horácio Antunes de Sant’ Ana Júnior ALUNO: João Petrus Neto O Papel do Sociólogo João Petrus Neto MILLS, C. Wright. A imaginação sociológica

épica, descreve o gênero humano e os acontecimentos a ele relacionados, reproduzindo-os através de palavras, todo o acontecimento que explora a sensibilidade, trata-se de uma imagem, uma idéia de forma eterna e imutável que pertence a área da intelectualidade., Logo, o que os sentidos captam, são apenas imitação do que é verdadeiro. Platão caracteriza a poesia épica como uma cópia que reproduz outra cópia, uma imitação de uma imitação, e encontra-se ainda mais distante do que é…