Incorporação Da Fenomenologia

pensamiento. SUMÁRIO INTRODUÇÃO 10 CAPÍTULO 1- AS FUNDAMENTAÇÕES DAS CATEGORIAS LUGAR, PAISAGEM E ESPAÇO NO PENSAMENTO GEOGRÁFICO CONTEMPORÂNEO 11 1.1 AS CATEGORIAS LUGAR, PAISAGEM E ESPAÇO NA GEOGRAFIA HUMANISTA OU DA PERCEPÇÃO E NA FENOMENOLOGIA 12 1.2 AS CATEGORIAS LUGAR, PAISAGEM E ESPAÇO NA GEOGRAFIA CRÍTICA E NO PENSAMENTO DIALÉTICO 16 CAPÍTULO 2- AS CONCEPÇÕES DAS CATEGORIAS LUGAR, PAISAGEM E ESPAÇO NO LIVRO GEOGRAFIA SOCIEDADE E COTIDIANO DO 6º ANO DO ENSINO…

fenômenos na área do paranormal, da percepção extrasensorial, para os quais nem a ciência nem a religião locais forneceram explicação. O único amparo razoável foi encontrado na área do espiritismo, uma vez que as manifestações se pareciam coma fenomenologia habitual dessa doutrina. Os problemas foram se acentuando contra a sua vontade, e o acanhamento das concepções doutrinárias que a cercavam a levaram a uma inevitável solidão. Não havia realmente quem a entendesse, e isso a obrigou à…

debate e da profissão intelectual Serviço Social brasileiro e que resulta de desdobramentos e da explicitação das vertentes 5 de analise que emergiram no bojo do movimento de reconseituação. A vertente modernizadora (NETTO)Caracterizada pela incorporação de abordagens funcionalistas, estruturalistas e mais tarde sistêmicas (matriz positivista), voltadas a uma modernização conservadora e à melhoria do sistema pela mediação do desenvolvimento social e do enfrentamento da marginalidade…

pedagógico da Ciência da Motricidade Humana, sejam interessantes e motivantes para os educandos, ou seja, que se constituem repletos de sentido e de significado, problema pertencente ao âmbito da práxis. A Ciência da Motricidade Humana, decorrente da fenomenologia, aproxima-se do conceito proposto por Merleaut-Ponty (1945) nomeadamente de Intencionalidade Operante. Manuel Sérgio apropriou-se desse conceito de intencionalidade a caminho da transcendência. O movimento é a parte de um…

tese e antítese (a síntese). O objeto da filosofia da natureza é continuar este desenvolvimento do mundo real exterior à ideia. A filosofia do espírito tem, por sua vez, três divisões: 1) o espírito subjetivo, subdividido em antropologia, fenomenologia e psicologia; 2) o espírito objetivo, subdividido em direito, moral e costumes; e 3) o espírito absoluto, subdividido em arte, religião e filosofia propriamente dita.

históricos da instrumentalidade. No período inicial do Serviço Social no Brasil que ficou conhecido como a institucionalização da profissão, ocorreu entre as décadas de 20 e 30. Nesse período O componente técnico-operativo é estruturado a partir da incorporação de instrumentos próprios as tradicionais formas de assistência, fortemente influenciada pelas doutrinas da Ação Social Católica. Os procedimentos e técnicas mais utilizados nesse período eram: estudos das necessidades…

vontade para deixar que a sua ação se exerça sobre nós. O abandono estático dos corpos dos santos barrocos exprime o abandono das duas almas à ação de Cristo, que os místicos descrevem como uma infusão luminosa ou, segundo o modelo eucarístico, como incorporação da Graça. A alma e o corpo nunca estão definitivamente separados: o corpo exprime a alma e, ao mesmo tempo, resiste-lhe. A alma quer abandonar o corpo mas permanece imaginária ou antropomorfa. No grupo, Bernini, rompe as boas…

filosofias que se pretendam políticas e ativas. O espaço público é aqui compreendido, sobretudo, como o espaço da ação política ou, ao menos, da possibilidade da ação política na contemporaneidade. Ele também é analisado sob a perspectiva crítica de sua incorporação como mercadoria para o consumo de poucos, dentro da lógica de produção e reprodução do sistema capitalista na escala mundial. Ou seja, ainda que seja público, poucos se beneficiam desse espaço teoricamente comum a todos. É…

crise hermenêutica do direito; 5. Aportes finais: um decálogo hermenêutico; Referências. Resumo: Em pleno Estado Democrático de Direito, a interpretação do direito não tem conseguido ultrapassar o esquema sujeito-objeto, o que se deve a não incorporação do paradigma da intersubjetividade, forjado nas teses desenvolvidas no século XX por Wittgenstein e Heidegger. Nesse sentido, as diversas teorias discursivo-procedimentais (argumentativas) do direito continuam a operar com a cisão…

transformação social é entendida como crescimento da pessoa e o objeto de intervenção profissional é caracterizado como situação existencial problema (SEP). Esta pespectiva busca, através de uma leitura simplificada, e portanto, empobrecida da fenomenologia, criticar o positivismo no Serviço Social, negando a separação sujeito - objeto, se propondo desta forma a um resgate do Serviço Social Tradicional. Essa perspectiva do movimento de reconceituação pode ser remontada aos…