INDIVIDUALISTA, EU?

Franz Boas, Bronislaw Malinowski, Émile Durkheim, Ferdinand Tönnies, Alfred Reginald Radcliffe-Brawn, Raymond Firth, entre outros. A Antropologia, inicialmente, no século XIX, sofreu forte influência do darwinismo social, inserida numa “concepção de ‘sociedades primitivas’ como sobrevivências de um passado remoto da humanidade” (COSTA, 1987, p.90), cuja perspectiva comparativa prevalecia. O antropólogo, nesta fase, se incumbiria de descrever as sociedades do passado, enquanto os sociólogos estudariam as sociedades modernas, buscando desvendas suas leis gerais e sua evolução linear. Talvez esta conceituação e diferenciação entre o “primitivo” e o “complexo”, tão presente nos conceitos durkheimianos de “consciência coletiva” e “divisão do trabalho social”, possam ser indícios europeus de uma tentativa de justificativa da dominância e de uma suposta superioridade das sociedades industrializadas sobre as demais, não industrializadas. A corrente funcionalista surgiu no século XX, diferentemente da visão evolucionista da sociedade, concebe o “princípio de que cada sociedade deveria ser analisada em si mesma” (COSTA, 1987, p.93), por meio de um novo método de pesquisa: a observação participante, que envolvia um contato direto com os grupos pesquisados. A sociedade e as sociedades deixaram de ser uma evolução linear e crescente, para se tornar, cada sociedade, “um todo integrado de aspectos que respondem a problemas de sobrevivência enfrentados por todos os homens em todos…