Imagens E Pensares Sobre A Filosofia

Entre o ímpeto criativo e ação política: como pensar a educação a partir de Hannah Arendt e Nietzsche? Resumo Hannah Arendt e Nietzsche oferecem diagnósticos do presente: ela aponta a condição apolítica a que se encontram os humanos – quando da sobreposição das relações de produção e consumo ao primeiro plano; ele identifica na incultura moderna o engessamento do ímpeto criativo – tão caro à espécie humana. Ambos apontam a crise na Cultura e com ela a configuração da Educação em

Introdução Neste trabalho iremos apresentar tudo o que pesquisamos e aprendemos sobre a Alegoria da Caverna, que é basicamente um mito de Platão que conta a história de prisioneiros que enxergam o mundo de forma diferente da nossa realidade. Demonstra também a diferença entre o mundo sensível e inteligível, da visão do homem “ao seu natural” e o prisioneiro que só pode ver sombras e ecos do que acontece do lado de fora da caverna. Alegoria da Caverna Para dar a entender ao jovem Glauco o

O que é a poesia? São muitos os poetas e críticos que tentaram responder a essa pergunta. Mário Quintana, inclusive, ao ser questionado sobre o assunto, confessa que, apesar de estar há tanto tempo fazendo poesia, ficou embaraçado ao dar uma resposta.Somente para ter uma ideia, vejamos algumas definições dadas por poetas e críticos e citadas por Pedro Lyra em seu livro Conceito de Poesia (São Paulo: Ática, 1996, p.5-6): “mensagem voltada para a mensagem” (Roman Jakobson) “um…

Universidade de Brasília – Departamento de Filosofia Graduando: Patrick Saldanha Matéria: Antropologia Filosófica Análise de idéias e atitudes de Pier Paolo Pasolini e Antonio Gramsci referente ao contexto histórico da época italiana, o fascismo de Mussolini. A Primeira Guerra Mundial trouxe conseqüências terríveis para a sociedade, uma delas foi a própria Segunda Guerra. Não querendo salientar as barbáries cometidas nessa época, entretanto, é impossível…

rtyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwer Matéria: História da Filosofia I Professor Carlos Arthur Ribeiro do Nascimento Aluno: Marcio Oiticica de Souza - 1º semestre do curso de graduação em Filosofia da PUC-SP (e-mail: m.oiticica@uol.com.br) Junho/2.012 tyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklz

EXERCICIO DE FILOSOFIA AULA 1 Trabalho, significa ações dirigidas por finalidades conscientes. Assim sendo, marque a alternativa que exemplifica essa definição E) Nenhuma das anteriores De acordo com o texto “A condição humana”, leia as proposições abaixo e assinale a alternativa correspondente. I – Um índio pescando II – Um macaco pegando uma banana com a ajuda de um bambu D) I inteligência abstrata e II inteligência concreta Com base no que foi estudado sobre a condição humana e…

FACULDADE DE FILOSOFIA, LETRAS E CIÊNCIAS HUMANAS DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM FILOSOFIA Maíra de Cinque Pereira da Costa Impossibilidade da dúvida radical: uma resposta ao ceticismo no livro Da Certeza de Wittgenstein São Paulo 2011 1 Maíra de Cinque Pereira da Costa Impossibilidade da dúvida radical: uma resposta ao ceticismo no livro Da Certeza de Wittgenstein Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Filosofia do Depertamento de…

Trabalho de Filosofia 1- O que quer dizer cosmologia? E antologia? R: Cosmologia: ramo da Astrologia que estuda os corpos celestes. Ontologia: parte da Filosofia que estuda a natureza do ser. 2- Em que Heráclito e Parmênides discordam? Em que concordam? R: Discordam: Heráclito de Éfeso considerava a natureza um fluxo perpétuo, o escoamento contínuo dos seres em mudança perpétua. Dizia ele: “Não podemos banhar-nos duas vezes no mesmo rio, porque a água nunca é a mesma e nós nunca somos

que também é fruto dos sentidos, da memória, do hábito, dos desejos, da imaginação, das crenças e tradições. Como interpretação do mundo, o senso comum nos orienta na busca do sentido da existência, ao mesmo tempo em que nos dá condições de operar sobre ele. (ARANHA, 1998) É ainda um conhecimento particular restrito a pequena amostra da realidade a partir da qual são feitas generalizações muitas vezes apressadas e imprecisas. O homem comum seleciona os dados observados, sem nenhum…

daí a filosofia nascente tornou-se ontológica. Por isso, considera-se que os primeiros filósofos não se preocupavam com o conhecimento quanto conhecimento, isto é se eles poderiam conhecer ou não o Ser. Para Heráclito de Éfiso, a preocupação com o conhecimento é relacionada com a Natureza, no qual tudo se transforma no seu contrário, sendo a harmonia dos contrários, que cessam de transformar uns nos outros. Parmênides de Eléia, só pode pensar nas coisas que são coisas, pois como…