Iluminismo Pedagogia E Educaçao Da Infancia Em Kant

elas podem ser tomadas como sinais de um campo de disputas ainda muito intenso. 6 No caso brasileiro, observa-se que o modelo de organização judiciária, base da produção de estatísticas sobre justiça e segurança pública, se apresenta, de acordo com Kant de Lima (1995; 2000), como um mosaico de “sistemas de verdade”, que coloca cada uma das instituições que compõem o sistema de justiça contra as outras: a produção da verdade que irá nortear a decisão sobre a entrada ou não de um…

Magna Carta internacional”. Inspirada na Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, da França, de 1789, e no Bill of Rights de 1791, dos Estados Unidos, a Declaração de 1948 insere-se no campo de pensamento aberto por Grotius e desenvolvido por Kant. Os capítulos finais oferecem visões sobre aspectos singulares da ordem universalista do pós-guerra. A Carta da OEA (1948) conferiu uma nova forma ao pan-americanismo, adaptando-o às realidades geopolíticas da Guerra Fria, mas, ao mesmo…

plantations naquela que, até então, era a mais rica colônia francesa. Ao contrário dos livros de história que, eurocentricamente, falam da história da liberdade a partir da Revolução Francesa ou da Revolução Americana ou, ainda, dos pressupostos do Iluminismo, foi no Haiti que, pela primeira vez, tentou-se a liberdade para todos, independentemente de se ser branco e europeu. Thomas Jefferson e Napoleão, assim como toda a elite crioula na América, tiveram tanto medo do haitianismo…

plantations naquela que, até então, era a mais rica colônia francesa. Ao contrário dos livros de história que, eurocentricamente, falam da história da liberdade a partir da Revolução Francesa ou da Revolução Americana ou, ainda, dos pressupostos do Iluminismo, foi no Haiti que, pela primeira vez, tentou-se a liberdade para todos, independentemente de se ser branco e europeu. Thomas Jefferson e Napoleão, assim como toda a elite crioula na América, tiveram tanto medo do haitianismo…

respeito e consideração mútuos . . . . . . . . . . . . . . . . . Dever de vida em comum, no domicílio conjugal . . . . . . . . . . . . Dever de mútua assistência . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Dever de sustento, guarda e educação dos filhos . . . . . . . . . . . . Os deveres conjugais na perspectiva civil-constitucional . . . . . . 136 138 139 143 144 144 145 146 147 Capítulo VIII DIVÓRCIO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

respeito e consideração mútuos . . . . . . . . . . . . . . . . . Dever de vida em comum, no domicílio conjugal . . . . . . . . . . . . Dever de mútua assistência . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Dever de sustento, guarda e educação dos filhos . . . . . . . . . . . . Os deveres conjugais na perspectiva civil-constitucional . . . . . . 136 138 139 143 144 144 145 146 147 Capítulo VIII DIVÓRCIO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .…

valores/referências característicos de uma determinada época e ambiente, a partir dos quais o autor se encontra referenciado (formado/informado), quanto seu próprio percurso identitário como profissional hoje engajado nas áreas de docência e pesquisa em Educação Ambiental, Ecologia Social e Psicossociologia. Percurso este que, como diria Hall (1997), é essencialmente híbrido, justamente por conjugar vida, cultura e história. 1 O modelo ecológico proposto por Urie Brofenbrenner…

plantations naquela que, até então, era a mais rica colônia francesa. Ao contrário dos livros de história que, eurocentricamente, falam da história da liberdade a partir da Revolução Francesa ou da Revolução Americana ou, ainda, dos pressupostos do Iluminismo, foi no Haiti que, pela primeira vez, tentou-se a liberdade para todos, independentemente de se ser branco e europeu. Thomas Jefferson e Napoleão, assim como toda a elite crioula na América, tiveram tanto medo do haitianismo…

DE PÓS-GRADUAÇÃO EM SAÚDE PÚBLICA UNIVERSIDADE FEDERAL DO CEARÁ FACULDADE DE MEDICINA DEPARTAMENTO DE SAÚDE COMUNITÁRIA FUNDAÇÃO EDSON QUEIROZ UNIVERSIDADE DE FORTALEZA – UNIFOR LAYZA CASTELO BRANCO MENDES A INTERDISCIPLINARIDADE NA EDUCAÇÃO DO PROFISSIONAL DA SAÚDE NO BRASIL: ESTUDO DO CASO “BACHARELADO INTERDISCIPLINAR EM SAÚDE” DA UNIVERSIDADE FEDERAL DA BAHIA Fortaleza 2013 CURSO DE PÓS-GRADUAÇÃO EM SAÚDE COLETIVA UNIVERSIDADE ESTADUAL DO CEARÁ CENTRO DE…

dos séculos e dos países e como as provas da fraca influência da razão e da religião sobre o espírito humano.8 Efetivamente, Van Meenen ao abrir, sessenta anos mais tarde, o segundo congresso penitenciário, em Bruxelas, lembrava o tempo de sua infância como uma época passada: Vi o solo semeado de rodas, de forcas, de patíbulos, de pelourinhos; vi esqueletos horrendamente estendidos sobre rodas.9 A marca a ferro quente foi abolida na Inglaterra (1834) e na França (1832); o…