Iluminismo Comunicação

meios de comunicação. No âmbito da identidade cultural, Hall escreve um ensaio que se torna um pequeno livro intitulado “A Identidade Cultural na pós-modernidade”. Neste texto ele busca analisar o que seriam as identidades na modernidade tardia. Para tanto esquematiza o livro da seguinte forma: primeiro faz uma análise sobre os processos de mudanças no conceito de identidade e de sujeito durante a modernidade. Desta forma, apresenta a evidência de três concepções de sujeito: do…

seriam salvos Término 1789 – Revolução Francesa 5) IDADE CONTEMPORÂNEA – SÉCULO XVIII 1789 -> período atual da historia do mundo ocidental - Corrente filosófica iluminismo – importância da razão - Desenvolvimento e consolidação do regime capitalista no ocidente - Grandes potências - Avanços tecnológicos: comunicação e transporte - Era da informática, biotecnologia - Globalização. Linha do tempo Ordem Cronológica 1) PRÉ – HISTÓRIA Idade da Pedra Idade dos Metais…

(...)”Seja lá o nome que se dê, era digital, cibercultura, sociedade de informação ou sociedade em rede, o fato é que em nosso tempo a interatividade é um desafio não só para os gestores da velha mídia, mas para todos os agentes do processo de comunicação. É um desafio explícito que mais parece ultimato à lógica da distribuição em massa, própria também da fábrica e da escola. Esta última em particular, visando atender a demanda moderna criada a partir do preceito iluminista de “educação…

contemporâneos venham ressaltando as origens do Iluminismo no século XVII tardio, não há consenso abrangente quanto à datação do início da era do Iluminismo. Boa parte dos acadêmicos simplesmente utilizam o início do século XVIII como marco de referência, aproveitando a já consolidada denominação Século das Luzes. O término do período é, por sua vez, habitualmente assinalado em coincidência com o início das Guerras Napoleônicas (1804-1815). Iluminismo é um conceito que sintetiza…

FIC FACULDADE DE INFORMAÇÃO E COMUNICAÇÃO CURSO DE BIBLIOTECONOMIA O ILUMINISMO ANÁLISE E CONCEITO JOMAR SANTANA ANDRESSA SÁ TELES VICTORIA CYWINSKI MAURICIO TOVAR JR OHANA LETICIA S. DELILO MARIA RAQUEL A. DOS PASSOS ISABELLA RODRIGUES S. XAVIER GUILHERME IGNÁCIO G. BERNARDINO GOIÂNIA 2014 JOMAR SANTANA ANDRESSA SÁ TELES VICTORIA CYWINSKI MAURICIO TOVAR JR OHANA LETICIA S. DELILO ISABELLA RODRIGUES S. XAVIER MARIA

restabelecer o papel da razão como uma categoria ética ( p uma teoria crítica da soc. Horkheimer e Adorno – o iluminismo separado o conhecimento da razão da herança clássica. Horkheimer – “com o iluminismo, o pensamento se transforma em uma tautologia” [diz-se que um argumento é tautológico quando se explica por ele próprio, às vezes, redundantemente] – no iluminismo, o mundo é escrito com formulas matemáticas Habermas – construção de uma teoria crítica da sociedade

Horkheimer e Adorno criaram o conceito indústria cultural e propuseram as linhas gerais de sua crítica ao descortinarem o que chamara, no título de sua obra principal, de Dialética do Iluminismo. Era 1944, a II Guerra estava em curso. A Revolução social em que acreditavam fracassara em todas as partes, e já não havia mais a figura do Estado Liberal. Na Europa, a barbárie nazista ainda não terminara, e o socialismo consumira-se no despotismo burocrático. Os pensadores puderam perceber que…

urbanização, uma consequência da industrialização. Como resultado, aumentam a prostituição, o suicídio, o alcoolismo, infanticídio, a criminalidade, a violência, as epidemias etc. 2-Pesquise sobre o Iluminismo e relacione-o no nível das idéias, ao surgimento da Sociologia. O iluminismo foi um movimento intelectual e filosófico surgido na segunda metade do século XVIII, o chamado "século das luzes". Enfatizava a Razão e a Ciência como formas de explicar o Universo. Foi um dos movimentos

uma forma de governo ou estado (estado absoluto) se chamavam o Antigo Regime. E o Iluminismo por sua vez ser um conceito que sintetiza diversas tradições filosóficas, sociais, políticas, correntes intelectuais e atitudes religiosas. Pode-se falar mesmo em diversos micro-iluminismos, diferenciando especificidades temporais, regionais e de matiz religioso, como nos casos de Iluminismo tardio, Iluminismo escocês e Iluminismo católico. …

HORKHEIMER, Max & ADORNO, Theodor. A indústria cultural: o iluminismo como mistificação de massas. Pp. 169 a 214. In: LIMA, Luiz Costa. Teoria da cultura de massa. São Paulo: Paz e Terra, 2002. 364p. O ensaio “O Iluminismo como mistificação das massas” escrito por Max Horkheimer e Theodor W. Adorno tornou-se um dos maiores clássicos da área da comunicação. Os dois, pertencentes à famosa escola de Frankfurt, encontravam-se refugiados nos E.U.A. devido à segunda Guerra Mundial e vivenciavam um