Ignorancia E Verdade Marilena Chaui

consideram também que os valores se caracterizam por relação aos fins que se pretendem obter, a partir dos quais algo se define como bom ou mau. Outros defendem a ideia de que algo é um valor em si mesmo” (JAPIASSÚ; MARCONDES, 1996, p. 268). Marilena Chauí, em seu livro Convite à Filosofia discute o tema de valores, concluindo que os conteúdos podem ser diferentes, mas a intenção é sempre algo considerado positivo. “Embora os conteúdos dos valores variem, podemos notar que estão referidos a um

formada porum sistema de relações ou de proporções matemáticas, de tal modo que essas combinações aparecem aos nossos órgãos dos sentidos sob a forma de qualidades dualísticas. -Parménides (+/-544 -450 a.C.) – segundo ele, para chegarmos à verdade não podemos confiar nos dados empíricos, temos que recorrer à razão. Nada pode mudar, só existe o ser imutável, eterno e único, em oposição ao não ser. Temos de ignorar os sentidos e examinar as coisas com a força do pensamento.…

vêem apenas as sombras das coisas. É por meio de uma ascensão – que representa a dialética platônica – que um deles escapa da caverna e consegue perceber as verdadeiras coisas e o sol que as ilumina, aqui metaforizada pelas idéias de bem, justiça, verdade – ou seja, as grandes virtudes. Num primeiro momento, a forte luz lhe causa forte impacto, mas logo ele se maravilha com tudo o que pode ver para além das sombras vivenciadas nos tempos da caverna. O ex-prisioneiro, após a formidável…

tem de compreender o significado do mundo e de si mesmo. Na busca dessa compreensão criamos novos significados, questionando e tecendo uma teia de relações cada vez mais abrangentes que nos indiquem respostas, mesmo que provisórias. Se for verdade que continuamente refletimos, nem sempre refletimos com radicalidade, ultrapassando as fronteiras da superficialidade para buscarmos as raízes de nossa forma de pensar e agir no mundo. A reflexão radical requer um caminho que nos garanta…

paixões ou ações voluntárias dispensa-se louvor e censura, enquanto as involuntárias merecem perdão e, às vezes, piedade; por isso, é necessário distinguir entre o voluntário e involuntário. São involuntárias aquelas ações que ocorrem sob compulsão e ignorância, é compulsório ou forçado aquilo em que o princípio motor está fora de nós e para tal em nada contribui a pessoa que age ou sente a paixão. Há atos praticados para evitar males maiores: "Se um tirano ordenasse a alguém um ato vil…

paixões ou ações voluntárias dispensa-se louvor e censura, enquanto as involuntárias merecem perdão e, às vezes, piedade; por isso, é necessário distinguir entre o voluntário e involuntário. São involuntárias aquelas ações que ocorrem sob compulsão e ignorância, é compulsório ou forçado aquilo em que o princípio motor está fora de nós e para tal em nada contribui a pessoa que age ou sente a paixão. Há atos praticados para evitar males maiores: "Se um tirano ordenasse a alguém um ato vil…

dos fundos em outro nível de leitura, a racional. Para muitos só agora estaríamos no âmbito do status letrado, leitura é coisa séria, dizem os intelectuais. Relacioná-la com experiências sensórias e emocionais diminui sua significação, revela ignorância. Essa a postura intelectualiza e dominante, foi concebida e é mantida por elite, a dos intelectuais, pensadores, estetas, críticos e mesmo artista que reservam a si o direito de ditar normas á nossa leitura, bem como guardam para si o…

Assim, a priori, podemos dizer que a ética se dá pela educação da vontade. Segundo Marilena Chauí em seu livro Convite à Filosofia (2008), a filosofia moral ou a disciplina denominada ética nasce quando se passa a indagar o que são, de onde vêm e o que valem os costumes. Isto é, nasce quando também se busca compreender o caráter de cada pessoa, isto é, o senso moral e consciência moral individuais. Segundo Chauí, podemos dizer que o Senso Moral é a maneira como avaliamos nossa situação e…

participação ativa da população em defesa de seus diretos. Tem papel fundamental na sustentação desse tipo de comportamento as ações, geralmente de mão única, dos veículos de comunicação de massa no sentido de influenciar a opinião pública. Para Chauí (2006, p. 66), são ações que procuram “universalizar para todas as classes sociais os interesses e privilégios da classe dominante, operando como contra informação, alimentando e reforçando o processo de alienação social e política das…

na estruturação de dinâmicas de soberania e poder. De certa maneira, os discursos produzidos acerca da natureza e dos elementos que a compõem, participam de uma dinâmica complexa de elaboração de narrativas, que se apresentam enquanto um ato de verdade e um instrumento pedagógico de construção e direcionamento do olhar do homem hodierno. Como objeto central do presente artigo, levando em conta essa dimensão de produção do “real” e de controle sutil do “bíos”, busca-se analisar as…