Identidades Culturais

A IDENTIDADE CULTURAL NA PÓS-MODERNIDADE As velhas identidades, que por tanto tempo estabilizaram o mundo social, estão em declino, fazendo surgir novas identidades e fragmentando o indivíduo moderno, até aqui visto como um sujeito unificado. A assim chamada "crise de identidade" é vista como parte de um processo mais amplo de mudança, que está deslocando as estruturas e processos centrais das sociedades modernas e abalando os quadros de referência que davam aos indivíduos uma…

benficos para a identidade cultural, j que a incluso tecnolgica dos diversos grupos sociais um direito que deve preservar tambm a herana cultural da prpria comunidade. Considerada a sociedade de informao uma herana cultural de nossos ancestrais ela um patrimnio cultural da humanidade. No entanto, este patrimnio deve ser disponibilizado para todos, espelhando uma forma democrtica desse conhecimento. As discusses de como as tecnologias podem contribuir para a preservao do patrimnio…

JANEIRO A IDENTIDADE CULTURAL NA PÓS-MODERNIDADE PONTOS RELEVANTES DOS CAPÍTULOS I E II VANESSA BONFIM DA SILVA OROZIMBO 8/10/2013 Trabalho a ser entregue a disciplina Identidades Culturais ministrada pela professora Leilah Landim referente à análise realizada nos capítulos I e II do texto A Identidade Cultural na pós-modernidade do autor Stuart Hall. Capítulo I: A identidade em questão Aborda a questão da identidade está sendo extensamente discutida na teoria social – as…

Stuart. A identidade cultural na pós-modernidade. Rio de Janeiro: DP&A, 1999. “[...] ao invés de pensar no global como substituto do local, seria mais acurado pensar numa nova articulação entre o global e o local” (HALL, 1999, p. 32-33). HALL, Stuart. A identidade cultural na pós-modernidade. Rio de Janeiro: DP&A, 2006. “A identidade plenamente unificada, completa, segura e coerente é uma fantasia. Ao invés disso, à medida que os sistemas de significação e representação cultural…

Stuart Hall. A Identidade Cultural na Pós-Modernidade 1.- A primeira parte “A identidade em questão” trata de três concepções de identidade: a do sujeito iluminista (individualista); a do sujeito sociológico (em que a consciência era formado da relação com “outras pessoas importantes para ele”) e a do sujeito pós-moderno (que efetiva a “celebração móvel”). Na minha opinião estas concepções seguem a mesma linha de pensamento dos autores que estudámos anteriormente (José Luiz dos Santos…

de Stuart Hall procura realizar uma análise da identidade na pós-modernidade, ou “modernidade tardia”, como cita o autor. Para isso, são debatidos temas como a crise de identidade do sujeito, a descentração do sujeito, a questão das identidades nacionais e a influência da globalização no hibridismo e reforço das identidades, fazendo alusão à resistência do fundamentalismo religioso. As velhas identidades criadas a partir do renascimento cultural e do iluminismo europeu estão em…

Conceitual IN: Sobre o autor (Dados do Livro) Peter Burke é professor de Hist6ria cultural na Universidade de Cambridge. Autor de 22 livros, 12 deles traduzidos e editados em português. Com sua mulher, Maria Lúcia Pallares Burke, está escrevendo um livro sabre Gilberto Freyre. Características do livro O livro explora algumas das questões sobre a identidade cultural na modernidade tardia e avaliar se existe uma "crise de identidade", em que consiste essa crise e em que direção ela está…

Identidade Cultural enquanto objeto de estudo antropológico Ariana Amorim Débora Gutierrez Francielle Rasquinho Joyce Menezes Lilian Dias de Oliveira Luisa Monzu Roseane Lira Psicologia UNIP Profa. Ray Noturno 1°Semestre 2014 Cronograma • O que é identidade • • • • Assimilação Contraste Rejeição Diferença • O que é cultura • O que é identidade cultural • Relação Etnia-Cultura • Conclusão O que é identidade? Depende da ótica! O que é identidade? Visão

A Identidade Cultural na Pós-Modernidade O autor Stuart Hall fala sobre algumas questões da identidade cultural na modernidade tardia, ele aborda três concepção de identidade: ILUMINISMO: é uma concepção individualista do sujeito individuo centrado, dotado de razão, consciente de sua ação, é o centro do eu. SOCIOLOGO: o centro “eu” é formado na relação com outras pessoas, é formada na interação entre o “eu” e a sociedade. O “eu” projeta a si mesmo na identidade cultural ao mesmo…

A capacidade de selecionar as influências exteriores, fazendo escolhas, é extremamente importante. Toda a comunidade deve poder escolher livremente o que considera útil e bom e o que é supérfluo ou nefasto. Isto vale igualmente para os elementos culturais herdados do passado. Uma sociedade simples ou complexa, possui sua formar de expressar, pensar, sentir e agir, portanto todas têm a sua própria cultura e seu modo de vida, deve respeitar e enxergá-la essas culturas não como superiores…