Idade Média ética Antropocêntrica

Estudaremos o nascimento da Filosofia na Grécia Antiga e veremos, logo no início, a importância do pensamento filosófico no nosso cotidiano. Em seguida, passaremos a estudar as ideias de alguns dos mais significativos filósofos da Grécia Antiga, da Idade Média, da Era Moderna, e, finalmente, identificaremos importantes filósofos contemporâneos. Nosso ponto de chegada? Esqueça. Filosofar, como já dizia o filósofo alemão Karl Jaspers, é estar sempre a caminho. A nossa disciplina tem…

1) Pré-história: a Natureza como Mãe ................................................................... 29 2.2) Grécia Antiga e Império Romano: a Physis e a Tecnologia de Roma .............. 37 2.3) Idade Média: Homem como Ser Superior à Natureza ....................................... 41 2.4) Idade Moderna: Homem como Dominador da Natureza-Máquina ................... 46 3) HOMEM E NATUREZA DEPOIS DA REVOLUÇÃO INDUSTRIAL ................. 50 3.1) A Origem da Sociedade de Consumo e o…

religioso e suas implicações na formação do ser humano, da cultura e da sociedade. As principais religiões universais. O Cristianismo. O cenário religioso brasileiro. Religião e interdisciplinaridade. Valores humanos, sociais, éticos e espirituais. Ética cristã. Visão cristã de ser humano e de mundo. OBJETIVOS DA DISCIPLINA 2.1 COMPETÊNCIAS: Analisar através de crítica reflexiva a história e o pensamento religioso e cristão bem como de sua prática, desenvolvendo, desta forma, os…

ECOSSISTEMAS E A BIODIVERSIDADE OS 34 35 2.3 O SER HUMANO COMO AGENTE TRANSFORMADOR DO MEIO AMBIENTE 3. NOVA VISÃO DA REALIDADE A 43 3.1 OS NOVOS PARADIGMAS PARA A TRANSFORMAÇÃO 45 3.2 ÉTICA NA MODERNIDADE 49 3.3 GLOBALIZAÇÃO E SUSTENTABILIDADE: É POSSÍVEL? 53 4. GESTÃO DO MEIO AMBIENTE 59 4.1 GESTÃO AMBIENTAL: A CRIAÇÃO DE UM CONCEITO 61 4.2 INSTRUMENTOS DA GESTÃO…

respectivamente, vida pública e vida privada. B) significam, respectivamente, vida privada e vida pública. C) significam, respectivamente, conquista e manutenção do poder. D) ambos expressam o mesmo significado. E) ambos são concepções éticas de construção do poder. RESPOSTA: B QUESTÃO - Descritor: Destacar o papel dos indivíduos como criadores de realidades e agentes das transformações a partir das relações sociais que constroem entre si. Nível de dificuldade: médio

I PARTE 01 . Os homens, com o trabalho, transformam a natureza, da qual extraem bens necessários à sobrevivência. Ao mesmo tempo estabelecem relações entre si, originando vínculos econômicos, sociais, políticos e ideológicos. Na Idade Média, o processo de produção predominante — o feudal — teve relações sociais e uma ordem política e cultural específicas. A essa estrutura econômico-social com os adequados componentes político-culturais chamamos modo de produção feudal, um…

Trabalho de Teoria Geral do Estado e Ciência Política Evolução das Instituições e do Pensamento Político: Idade Moderna e na Idade Contemporânea Direito - Anhanguera/Uniban Prof° Patrícia Cintra SUMARIO Instituições e o Pensamento Político na Idade Moderna.................................................... O Renascimento: o absolutismo.................................

SUSTENTABILIDADE_____________________________________________ 11 ATIVIDADE COMPLEMENTAR _________________________________________________ 13 CONSCIÊNCIA AMBIENTAL _________________________________________ 14 CONSCIÊNCIA AMBIENTAL: CONCEITUAÇÃO E DESPERTAMENTO ÉTICA E RESPONSABILIDADE AMBIENTAL ____________________ 14 _______________________________________ 20 ATIVIDADE COMPLEMENTAR _________________________________________________ 26 EDUCAÇÃO E MEIO AMBIENTE…

............................................................................................18 12– AS DIVISÕES DO CRISTIANISMO....................................................................................................20 13– O ESTUDO DA ÉTICA...........................................................................................................................21 14 - LEITURAS COMPLEMENTARES.............................................................................................

o certo, bom, lícito, justo, é aquilo que mantém esse movimento; o direito natural não é apenas transcendente em relação à realidade, um mero ideal, mas também pode ser observado pela realidade em eterno movimento (Aristóteles), constituindo uma ética do virtude e do valor, cujo critério de não-arbitrariedade é justamente a relação natural entre a causa eficiente e a causa final. - Douzinas afirma que os filósofos clássicos viam a natureza como um padrão objetivo mutável que deve ser…