Homilética Auto Atividade

juntamente com indicações de seu entrosamento com episódios do livro de Atos. Do começo ao fim, os comentários sobre o texto bíblico (em adição às discussões de cunho introdutório) não servem meramente para sumariar ou passar em revista o que por si é auto-evidente, mas concentram a atenção sobre aquilo que não se faz prontamente claro para o leitor desabituado. Perguntas bem colocadas introduzem capítulos e seções, como artifícios didáticos que despertam a atitude de…

nos últimos 25 anos mais do que em toda a evolução da humanidade sobre a química do cérebro e com a física quântica. Os resultados são as grandes transformações que advirão com a conscientização crescente da importância que a ética tem sobre as atividades do ser humano. A ética cristã tem relação com os sentimentos do ser humano, e este é a raiz da vida conforme a ciência vem comprovando desde o final do século XX. O pensamento é conseqüência do sentimento. O corpo humano…

acessível ao conhecimento geral. No entanto, todo verdadeiro conhecedor da alma humana concordará comigo, se eu disser que ela pertence às regiões mais obscuras e misteriosas da nossa experiência. Nimca se sabe o bastante neste domínio. Na minha atividade prática, não passa um só dia sem que eu me defronte com algo de novo e inesperado. É verdade que as minhas experiências não fazem parte das banalidades da vida cotidiana, mas elas estão ao alcance de todos os psicoterapeutas que se…

Apliquemos à vida do sacerdote este rico conteúdo bíblico e teológico relacionado ao tema da unção. São Basílio diz que o Espírito Santo "estava sempre presente na vida do Senhor, tornando-se a unção e o companheiro inseparável", de modo que "toda atividade de Cristo envolve-se no Espírito" [9]. Receber a unção significa, portanto, receber o Espírito Santo como "companheiro inseparável" na vida, fazer tudo "no Espírito", à sua presença, com sua guia. Isso implica uma certa passividade,…

São Paulo: Vida, 2007. 3 Cf. MATOS, Alderi de Souza. A missão da igreja: uma perspectiva latino-americana. Fides Reformata, São Paulo, 4/1, p. 69-88, 1999. 13 O segundo nome que defini foi o de José Míguez Bonino. Quando iniciei minhas atividades na EST, havia pouco material crítico sobre teologia da missão acessível a estudantes de língua portuguesa. Ao me deparar com o livro de Míguez Bonino Rostros del protestantismo latinoamericano, recomendei sua tradução, publicada pelo…

pregação e ensino expositivos. Esta coleção de comentários con­ tém mais de mil sumários de esboços expositivos que foram usados por excelentes prega­ dores e mestres da Bíblia. Escritores e editores contribuíram ou selecionaram estas su­ gestões homiléticas. Esperamos que os esboços indiquem modos nos quais o leitor deseje expor a Palavra de Deus à classe bíblica ou à congregação. Algumas destas análises de passagens para pregação são contribuições de nossos contemporâneos. Quando há…

um tanto diferentes de suas congêneres grecoromanas, e eram comparativamente atrasadas. A entrada numa cidade se fazia por meio de um portão nas muralhas. Do lado de dentro do portão havia uma praça que provia espaço público para comércio e para atividades sociais e legais. Jesus deve ter pregado com frequência nessas praças citadinas. As casas eram baixas e com cobertura plana, algumas vezes com um quartinho para hóspedes encarapitado no alto. O material de construção usado nessas…

um bando desorganizado de mais ou menos 70 jovens de todos os tamanhos e origens, colocados juntos num lugar estranho, sem qualquer idéia (realmente!) do que estava por acontecer. Durante os meses que se seguiram, todo vislumbre de ar­ rogância e auto-suficiência, todo indício de espírito de independência e todo pensamento de rebelião foram extirpados de nós. Qualquer indiferença diante da autoridade era substituída por um firme com ­ prometimento para fazer apenas aquilo que nos era pedido, sem

vez por todas e que bastaria os indivíduos e as sociedades exprimirem e transmitirem. Convém substituir essa noção pela noção, ativa, do "crer". Nesse sentido, a crença é uma atividade jamais acabada, precária, sempre recolocada em causa, inseparável das recorrências da dúvida. Nada menos fixo e menos certo do que essa atividade do crer: o etnólogo que interroga seus informadores várias vezes seguidas e em ocasiões diferentes logo toma consciência disso. Confrontado com um documento…

um julgamento legal At 16.37; 22.25.* ακατάλυτος, ov indestrutível, indissolúvel: daí, sem fim Hb 7.16.* άκατάπαστος—άκων 15 άκρασία, ας, ή falta de domínio próprio, de auto-controle 1 Co 7.5; auto-indulgéncia, auto-complacência Mt 23.25.* ακατάπαυστος, ov incessante, insaciável, c. άκρατης, ές sem auto-controle, dissoluto 2 gen. incapaz de parar de 2 Pe 2.14.* Tm 3.3.* Ακαταστασία, ας, ή desordem, confusão, άκρατος, ovpuro, sem diluição Ap 14.10.* distúrbio 2 Co 6.5;…