Homem Pensamento E Cultura Abordagem Filosófica E Antropo

definida como tradicional e da educação positivista moderna. Para isso, procuramos compreender, inicialmente, a leitura num âmbito amplo, o da educação brasileira em nível universitário. Esses estudos requereram um entendimento maior sobre as bases filosóficas que constroem essa perspectiva educacional. Acreditamos que, ao ampliarmos o estudo focando a epistemologia, poderíamos compreender como as leituras são desenvolvidas pelos universitáriosespectadores e professores. Cremos que…

aparece como tal. Já houve época em que se opôs o verbo à ação. Todavia, a palavra, se verbo, indica ação. Não pense o leitor que irá encontrar aqui mais uma versão de um terceiro-mundismo que durante muito tempo comandou as análises críticas do pensamento social. Não, o leitor encontrará aqui uma refinada análise que sabe dialogar com o legado de conhecimento europeu, enquanto um legado que tem seu topoi, como diria Boaventura de Sousa Santos. Afinal, apesar dos europeus imporem…

aparece como tal. Já houve época em que se opôs o verbo à ação. Todavia, a palavra, se verbo, indica ação. Não pense o leitor que irá encontrar aqui mais uma versão de um terceiro-mundismo que durante muito tempo comandou as análises críticas do pensamento social. Não, o leitor encontrará aqui uma refinada análise que sabe dialogar com o legado de conhecimento europeu, enquanto um legado que tem seu topoi, como diria Boaventura de Sousa Santos. Afinal, apesar dos europeus imporem…

aparece como tal. Já houve época em que se opôs o verbo à ação. Todavia, a palavra, se verbo, indica ação. Não pense o leitor que irá encontrar aqui mais uma versão de um terceiro-mundismo que durante muito tempo comandou as análises críticas do pensamento social. Não, o leitor encontrará aqui uma refinada análise que sabe dialogar com o legado de conhecimento europeu, enquanto um legado que tem seu topoi, como diria Boaventura de Sousa Santos. Afinal, apesar dos europeus imporem…

longo da travessia. Esta publicação pretende, portanto, ao reunir estes artigos, continuar percorrendo os infinitos caminhos para os quais a literatura nos convoca dia a dia. Amigos somos. Nonada. O diabo não há! É o que eu digo, se for... Existe é homem humano. Travessia. (Grande sertão: veredas - João Guimarães Rosa) Rejane Vecchia Balzac e Camilo: convergências e divergências na tessitura crítica social oitocentista Ana Luísa Patrício Campos de Oliveira USP / FAPESP Resumo: Na…

Umbanda em Fortaleza-Ceará Tese apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Sociologia, da Universidade Federal do Ceará, como requisito parcial à obtenção do grau de Doutor em Sociologia. Área de Concentração: Sociologia Linha de Pesquisa: Pensamento Social, Imaginário e Religião. Orientador: Prof. Dr: Ismael de Andrade Pordeus Júnior FORTALEZA 2009 3 C233 CANTUÁRIO, Maria Zelma de Araújo Madeira A maternidade simbólica na religião afro-brasileira [manuscrito]:…

Meio Ambiente no Brasil: A contribuição de Ignacy Sachs; Pallotti, Porto Alegre, APED, Florianópolis, s/p; DESSUS, Conceitos, Consulta ao Banco de Dados; In, http://www.semarh.df.gov.br/DESSUS/DESSUS32.asp?pag=1, em 18/08/2003 3 3 instrução, à cultura e à informação, bem como ainda o acesso à saúde, à habitação, à alimentação e ao meio ambiente.5 O desenvolvimento sustentável corresponde ao “tipo de desenvolvimento capaz de manter o progresso humano não apenas em alguns lugares e por…

PREFÁCIO Através do conceito de arquétipo, C. G. Jung abriu para a Psicologia a possibilidade de perceber nos mitos diferentes caminhos simbólicos para a formação da Consciência Coletiva. Nesse sentido, todos os símbolos existentes numa cultura e atuantes nas suas instituições são marcos do grande caminho da humanidade das trevas para a luz, do inconsciente para o consciente. Estes símbolos são as crenças, os costumes, as leis, as obras de arte, o conhecimento científico, os esportes

401 PREFÁCIO Através do conceito de arquétipo, C. G. Jung abriu para a Psicologia a possibilidade de perceber nos mitos diferentes caminhos simbólicos para a formação da Consciência Coletiva. Nesse sentido, todos os símbolos existentes numa cultura e atuantes nas suas instituições são marcos do grande caminho da humanidade das trevas para a luz, do inconsciente para o consciente. Estes símbolos são as crenças, os costumes, as leis, as obras de arte, o conhecimento científico, os…

consciência sobre a importância da infância é recente e poder-se-á dizer que advém em parte do movimento sobre os Direitos do Homem e dos Direitos da Criança, bem como pela própria mudança cultural em relação ao da mulher na sociedade, o que implicou uma maior visibilidade da criança e nesse sentido um maior reconhecimento dos seus direitos e dos seus interesses. Tendo por base um pensamento ético, propomo-nos assim reflectir sobre as crianças e jovens em risco e compreender qual o nível…