Homem Morre Afogado Em Lagoa

Estágio cultural e estilo cultural IV. O estado hierático V. Identificação mítica VI. Enfatuação mítica VII. O imanente deus transcendente VIII. A arte sacerdotal IX. Subordinação mítica 36 36 37 44 47 54 65 73 79 82 Capítulo 3: As Cidades dos Homens I. Dissociação mítica II. Virtude mítica III. Tempo mítico IV. O dilúvio mítico V. Culpa mítica VI. O conhecimento da dor 88 88 95 97 102 109 114 PARTE II AS MITOLOGIAS DA ÍNDIA Capítulo 4: A índia Antiga I. O protagonista invisível II.…

radicalidade do poeta modernista residiria no campo específico da linguagem, na medida em que esta poesia afeta, na raiz, aquela consciência prática, real que é a linguagem. Sendo a linguagem, como a consciência, um produto social, um produto do homem como ser em relação, é bom que situemos a empresa oswaldiana no quadro de seu tempo. (Campos, 1978, p.7) A empreitada oswaldiana é marcada pela ambiguidade. Muito dessa postura de Oswald, dessa busca por novos materiais vem da…

movimento a alguma coisa. Por constituírem um initium, por serem recém-chegados e iniciadores, em virtude do fato de terem nascido, os homens tomam iniciativa, são impelidos a agir. (...) O fato de que o homem é capaz de agir significa que se pode esperar dele o inesperado, que ele é capaz de realizar o infinitamente improvável. E isto, por sua vez, só é possível porque cada homem é singular, de sorte que, a cada nascimento, vem ao mundo algo singularmente novo. Desse alguém que é…

profundidade a Literatura Greco-Latina e seu v.óa\wç (kósmos), seu "universo" multifacetado, sem um sério embasamento mítico, pois que o mito, nesse caso, se apresenta como um sistema, que tenta, de maneira mais ou menos coerente, explicar o mundo e o homem. Opondo-se ao WYOÇ (lógos), "como a fantasia à razão, como a palavra que narra à que demonstra", MXoç (logos) e (ÍV9OÇ (mythos) são as duas metades da linguagem, duas funções igualmente fundamentais da vida e do espírito. O…

profundidade a Literatura Greco-Latina e seu v.óa\wç (kósmos), seu "universo" multifacetado, sem um sério embasamento mítico, pois que o mito, nesse caso, se apresenta como um sistema, que tenta, de maneira mais ou menos coerente, explicar o mundo e o homem. Opondo-se ao WYOÇ (lógos), "como a fantasia à razão, como a palavra que narra à que demonstra", MXoç (logos) e (ÍV9OÇ (mythos) são as duas metades da linguagem, duas funções igualmente fundamentais da vida e do espírito. O "lógos",…

Sobre as psicoses na infância Desde Freud, encontramos na psicanálise um enfoque peculiar das patologias que afligem o homem, no que concerne a sua vida psíquica: não se trata de fazer um levantamento de sintomas e a partir daí relacionar no quadro nosográfico de qual doença se trata. Freud apontou para este mais além do concretamente observável, caracterizando o homem enquanto ser de linguagem e marcado pelo inesperado de ter um inconsciente. Lacan, a partir da importância do…

Nacional. A todos, enfim, que tornaram este livro possível. índice: 11 "Morre um capim, nasce outro" 21 O menino mal-assombrado 43 Muito prazer, Emmanuel 53 A pele do rinoceronte 63 O aprendiz de curandeiro 91 Humberto de Campos, o escândalo 129 Chuva de pétalas 149 A nova atração de Uberaba 163 Os mortos estão vivos 189 A vida desapropriada 233 Diante da morte 267 Epílogo 270 Bibliografia "Morre um capim, nasce outro" Eram pouco mais de 19h30 de…

livro que, entretanto, não é apenas um maço de folhas escritas, e sim um depoimento vivo da história, dos costumes e da degenerescência de uma população caiçara em face da pressão exercida pela tendência marginalizadora e homogeneizadora da cultura do homem da cidade, das fábricas e dos arranha-céus. Depoimento insuspeito porque parte de alguém pertencente à quarta geração de testemunhas inconformadas do processo degenerativo; e porque, conhecedora por tradição e por profissão do…

participação do indivíduo no governo da polis, que o cidadão helênico conhecera sobretudo na fase democrática. O conhecimento deixa de ser preparação para a atividade política (como fora em Platão), passando a se ocupar do aprimoramento interior do homem. Distanciada das preocupações políticas, a filosofia aspira ao estabelecimento de normas universais para a conduta humana e se propõe a dirigir as consciências: o problema ético torna-se o centro da especulação de diferentes,…

urnas. c) Foram registradas poucas abstenções, ao contrário do previsto. d) Têm-se descoberto ultimamente muitos sítios arqueológicos. e) Procedeu-se em seguida à leitura do manifesto. RESOLUÇÃO: No trecho em questão, o pronome se é reflexivo: A lagoa se pinta a si mesma. O mesmo ocorre em “... ela se penteava”. Em a, o pronome se é reflexivo recíproco; em b, é parte da locução como se, que indica comparação hipotética; em c, trata-se de índice de indeterminação do sujeito e, em e, de conjunção