Homem E Sociedade Origem Antropológica

anthropos (homem) e logia (estudo/tratado), o que significa estudo do homem. *A divisão clássica da antropologia distingue a Antropologia Cultural da Antropologia Biológica. Cada uma destas, em sua construção abrigou diversas correntes de pensamento. Definições: Antropologia Biológica A antropologia biológica é geralmente classificada como uma ciência natural: 1. Dedica-se aos aspectos biológicos dos seres humanos; 2. 2. Busca conhecer as diferenças ditas raciais e étnicas; 3.…

Local de edição: Porto Alegre Editora: Tomo Editorial Ano de Publicação: 2010 Assunto: Antropologia para quem não vai ser antropólogo Área Científica: Antropologia Nº de páginas: 73 Palavras-chave: antropologia, cultura, sociedade, etnografia, pesquisador Notas sobre o autor: Rafael José dos Santos é doutor em Ciências Sociais, mestre em Antropologia Social e bacharel em Ciências Sociais na modalidade Antropologia, tudo isso pela UNICAMP. É formado também, na…

Introdução No início dos séculos afirmava que o homem sempre estudou o homem e sua sociedade, mais a visão do homem como um objeto de estudo surgiu recentemente apenas no século XVIII, tendo o projeto alcançado ainda na metade do século seguinte onde o homem começa a usar a ciência e passa a tratar o homem como indivíduo e como ser social, tendo de ter uma dualidade radical entre observador e seu objeto. Assim os primeiros antropólogos da época estudaram as sociedades longínquas, como…

mudança cultural. Família, trabalho, política, religião, meios de comunicação de massa, cultura erudita e cultura popular. Criminologia, violência e Direito. Bibliografia Básica  ROCHA, J. M. de S.; Antropologia Jurídica – Para uma filosofia antropológica do Direito; Rio de Janeiro: Editora Elsevier, 2010.  MARCONI, M. de A., PRESOTTO, Z. M. N.; Antropologia – Uma introdução - 7ª ed.; São Paulo: Editora Atlas, 2008.  LAPLANTINE, F.; Aprender Antropologia; São Paulo: Editora…

1. A Pré-História da Antropologia: a descoberta das diferenças pelos viajantes do século XVI e a dupla resposta ideológica dada daquela época até nossos dias. - A origem da reflexão antropológica é da mesma época da descoberta do Novo Mundo. O Renascimento, a partir daí, começa a elaborar discursos sobre os habitantes, tentando explicar se esses povos são humanos, usando como critério essencial o aspecto religioso. - No século XIX, a questão não é solucionada e apenas no século…

públicos, onde os homens podiam reunir-se e envolver-se em debates filosóficos e especulações sobre como o mundo foi organizado.”(p.10) “Foi numa comunidade assim que viveu Heródoto de Halicarnasso (c.484-425 a.C).Numa cidade colonial grega na costa sudoeste da Turquia atual, Heródoto começou a viajar ainda muito jovem e acumulou um profundo conhecimento sobre muitos povos estrangeiros com os quais os gregos mantinham contato [...]”(p.10) “[...] Às vezes ele era simplesmente um “homem…

Desdobramentos Segundo o autor, a política é um conjunto de atividades humanas planejadas e integradas culturalmente cujo objetivo é a regulação do poder. Porém, no caso de sociedades primárias, não há o exercício do poder de modo concentrado, o que impede o surgimento do Estado. Nestas sociedades a autoridade provém do prestígio, seja ele místico, praticado pelo feiticeiro, ou generoso, proveniente do chefe. Neste sentido, o autor cita trechos do trabalho do Professor…

diferenças de comportamento entre os homens, a partir das diversidades genéticas ou geográficas. As características biológicas não são determinantes das diferenças culturais: por exemplo, se uma criança brasileira for criada na França, ela crescerá como uma francesa, aprendendo a língua, os hábitos, crenças e valores dos franceses. Podemos citar, ainda, o fato de que muitas atividades que são atribuídas às mulheres numa cultura são responsabilidade dos homens em outra. O…

Cultura e Sociedade: 1.1. Introdução: Os conceitos socioantropológicos de indivíduo e sociedade; 1.2. Objeto e método das ciências sociais. A construção da alteridade. 1.3. A análise antropológica da cultura; a prática etnográfica. Etnocentrismo e relativismo cultural. 1.4. Identidade nacional e pluralidade cultural no Brasil. As origens étnico-culturais do Brasil. O mito da democracia racial. O multiculturalismo. Unidade 2 - Modelos clássicos da análise e compreensão da…

Cultura e Sociedade: 1.1. Introdução: Os conceitos socioantropológicos de indivíduo e sociedade; 1.2. Objeto e método das ciências sociais. A construção da alteridade. 1.3. A análise antropológica da cultura; a prática etnográfica. Etnocentrismo e relativismo cultural. 1.4. Identidade nacional e pluralidade cultural no Brasil. As origens étnico-culturais do Brasil. O mito da democracia racial. O multiculturalismo. Unidade 2 - Modelos clássicos da análise e compreensão da…