Hobbes Medo

LUIZA, Nº 24 NICOLAS RENALTO, Nº 26 LIBERDADE E DETERMINISMO Trabalho ministrado pelo Professor Marta, para fins avaliativos. IGARATÁ 2014 SUMÁRIO INTRODUÇÃO 4 DETERMINISMO E LIBERDADE 5 O MITO DE ÉDIPO NARRADO POR SÓFOCLES 6 TEORIA DE THOMAS HOBBES SOBRE LIBERDADE E PROVIDENCIA DIVINA 8 CONCLUSÃO 10 REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA 11 INTRODUÇÃO O determinismo é o princípio segundo o qual tudo no universo, até mesmo a vontade humana, está submetido a leis necessárias e imutáveis, de…

UFPB-SERVIÇO SOCIAL LEVIATÃ DE THOMAS HOBBIS FICHAMENTO- 1º PARTE SOBRE O HOMEM Fichamento: Leviatã-1ª parte Thomas Hobbes em sua obra Leviatã expõe uma forma de ver o homem segundo seu olhar crítico de autor, a arte de Deus que fez e governa o mundo é imitada por sua obra “o homem”, que faz a arte artificial. Segundo o autor, o homem para se proteger cria o Leviatã( Estado ou cidade), onde a soberania molda o sistema, a força é a riqueza…

assertivas abaixo para responder sobre os contratualistas e pacto social I ? No estado de natureza, enquanto que alguns homens possam ser mais fortes ou mais inteligentes do que outros, nenhum se ergue tão acima dos demais por forma a estar além do medo de que outro homem lhe possa fazer mal. Por isso, cada um de nós tem direito a tudo, e uma vez que todas as coisas são escassas, existe uma constante guerra de todos contra todos, a lei dos lobos. No entanto, os homens têm um desejo,…

social As paixões que inclinam os seres humanos a favor da paz são o medo da morte; o desejo das coisas necessárias a uma vida confortável; e a esperança de que o seu engenho permita alcançá-las. E a razão sugere cláusulas de paz convenientes, sobre as quais os homens podem ser levados a acordo. Estas cláusulas são o que costuma chamar-se as Leis da Natureza. THOMAS HOBBES, Leviathan (1651) 11.1 O argumento de Hobbes Suponha-se, primeiro, que não existe qualquer Deus para…

DISCIPLINA: FILOSOFIA TEMA: Hobbes, Rousseau: a origem da sociedade civil a partir de um contrato social. É indispensável falar de filosofia política moderna sem abordar esses filósofos acima citados e os problemas que os mesmos trataram no âmbito da vida política. Como por exemplo: se a vida do homem antes da sociedade civil era melhor ou pior? O Estado é algo bom para o ser humano? O que torna o poder do Estado legítimo? Quem deve…

Apontamentos sobre o debate entre Aristóteles e Hobbes Luiz Felipe F. C. de Farias R.A. : 024458 Introdução O objetivo deste trabalho é apresentar alguns traços centrais do debate entre Aristóteles e Hobbes a respeito da ética. Para tanto pretendemos apresentar seus diferentes conceitos de bem, felicidade, desejo, deliberação e razão, bem como comentar incidentalmente algumas de suas discordâncias a respeito

Maquiável, HOBBES E lOCKE Maquiavel: O Príncipe 1469-1527 O príncipe de Maquiavel é dirigido a um governante que esteja no poder e que queira se manter no poder da forma mais eficaz possível, essa eficácia é a ciência política de Maquiavel. Apresenta uma dedicatória a Lorenzo de Médici, e o porque desta dedicatória é revelado apenas no fim do ultimo capitulo. Capitulo 1: os tipos de estado e como são constituídos Dois tipos de estado: ou hereditário ou adiquirido…

Thomas Hobbes O inglês Thomas Hobbes foi um filósofo, matemático e cientista político, que nasceu em Westport, cidade atualmente conhecida como Malmesbury, no condado de Wiltshire, no dia 5 de abril de 1588, numa sexta-feira Santa, e veio a falecer em 4 de dezembro de 1679. Sua infância foi marcada pelo medo da Inglaterra ser invadida pelos espanhóis, no tempo da rainha Elizabete I, datado de 1558 á 1603. Seu pai que também se chamava Thomas Hobbes era um clérigo anglicano,…

um obedece a lei e se submete a ela, uma submissão de si e cada um, como parte do poder soberano. Tal submissão é à vontade geral e não somente a um único indivíduo do grupo. Isso ocorre na Revolução dos Bichos, o que também irá culminar em Thomas Hobbes no estado de natureza selvagem, pois buscou-se a igualdade, mas houve um líder que buscou a soberania, o poder, e o povo se submeteu às leis, entretanto se encontraram em pé de desigualdade e guerra entre eles. As consequências do Pacto…

Maquiavel, Hobbes, Montesquieu e Rousseau 1 – Por que Maquiavel foi considerado fortuna e um intelectual de virtú? um cidadão sem R – Foi considerado um cidadão sem fortuna porquê não teve a oportunidade de fazer parte do Estado, que era o seu maior objetivo. Foi considerado um intelectual de virtú, pelo fato de ter todo conhecimento teórico da política, aliado à prática, que adquiriu quando fez parte do Estado e, quando foi afastado de suas funções, elaborou sua obra…