Hobbes Guerra

Estado (Thomas Hobbes) Contratualistas são pensadores que desenvolveram teorias que tentavam explicar os caminhos que levam as pessoas a formar Estados e/ou manter a ordem social. As teorias contratualistas surgiram entre os séculos XVI e XVIII com objetivo de tornar legítimo os governos e também as obrigações dos súditos. Thomas Hobbes (1651), John Locke (1689) e Jean Jacques Rousseau (1762), são os mais famosos filósofos do contratualismo. THOMAS HOBBES E O LEVIATÃ Thomas…

A guerra se generaliza: A chave para entender o pensamento de hobbes é o que é o Estado de Natureza. Hobbes é contratualista. O homem natural para hobbes não é um selgavem, e sim o mesmo homem que vive em sociedade,ele afirma que os homens não são absolutamente iguais, mas são iguais o bastante para que nenhum possa triunfar de maneira total sobre o outro. Se não há um Estado controlado e reprimido, fazer a guerra contra os outros é a atitude mais racional (o homem é o lobo do homem). …

CONCEITO DE LIBERDADE E SUAS CONSEQUÊNCIAS EM THOMAS HOBBES TOLEDO JUNHO DE 2009 UNIVERSIDADE ESTADUAL DO OESTE DO PARANÁ – UNIOESTE CENTRO DE CIÊNCIAS HUMANAS E SOCIAIS PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM FILOSOFIA LINHA DE PESQUISA ÉTICA E FILOSOFIA POLÍTICA EVANDRO JOSÉ MACHADO O CONCEITO DE LIBERDADE E SUAS CONSEQUÊNCIAS EM THOMAS HOBBES Projeto de dissertação…

UNIVERSIDADE FEDERAL DE RONDÔNIA HIGINA GONÇALVES PARREIRA “THOMAS HOBBES E O “LEVIATÔ PORTO VELHO 2014 ANA PAULA ARAÚJO MACHADO BESSEGATTO CÉLIA MARIA CHAVES HIGINA GONÇALVES PARREIRA LUCIANO ARAÚJO RAYFRAN LUCENA LEITE “THOMAS HOBBES E O LEVIATÔ Trabalho apresentado à disciplina de Ciência Política II, do curso de Ciências Sociais, 2º Período como requisito avaliativo parcial para aprovação nesta disciplina. Orientador: Professor Mestre João Paulo Viana Porto Velho

Estado de Natureza de Hobbes Se observarmos os homens nesse Estado veremos que eles são absolutamente livres. LIBERDADE É A PRIMEIRA CARACTERÍSTICA Eles são livres porque estão isentos de determinação em função da ausência de determinação à sua vontade. Não há uma Lei da Natureza ou Lei de Deus determinando sua vontade, afinal, as leis que afetam nosso corpo físico não interferem no nosso agir. Não há determinação ao agir humano, por isso os homens são livres. Somos seres

Fernanda Carvalho R.A.: 21552238 Ciência Política – C Texto: RIBEIRO, Renato Janine. “Hobbes: o medo e a esperança” em WEFFORT, Francisco (org.). Os Clássicos da Política, vol. 1. São Paulo: Ática, 1995. Pp. 51-77. De acordo com Ribeiro, o principal elemento para se entender Thomas Hobbes é “o que ele diz do estado na natureza”. Afirmando que Hobbes é um contratualista, o autor diz que “a origem do Estado e sociedade está em um contrato”. Isso significa que os seres humanos viviam sem…

E.E. PROF° JOSÉ LIBERATTI Thomas Hobbes PROF°: FRANCISCO NOME: JULIANA DOS SANTOS SILVA SÉRIE: 3°A OSASCO 2015 Sumário: Introdução Pág. 01 Biografia

Vida e Obras do Filósofo e Cientista Thomas Hobbes São José, 10 de Abril de 2012. FILÓSOFO E CIENTISTA POLITICO INGLÊS. THOMAS HOBBES RESUMO Filosofo inglês do século XVII, fundador da filosofia moral política inglesa, nasceu em Westport, Inglaterra , a 5 de abril de 1588 e morreu Hardimck Hall em 4 de dezembro de 1679. Thomas Hobbes, filho de família pobre,o pai, um clérigo da igreja anglicana,

HOBBES: O ESTADO DE NATUREZA E A NECESSIDADE DA INSTITUIÇÃO DE UM ESTADO CIVIL AMANDA CUNHA FIUZA RESUMO: Thomas Hobbes, em O Leviatã, trata da necessidade da criação de um Estado, o qual seria capaz de impelir a ordem na sociedade. O filósofo inglês constrói sua teoria a partir de uma hipotética sociedade onde não há um poder soberano, na qual os homens viveriam em um estado natural sem regras, o que gerava uma condição de guerra de todos contra todos. Com base nisso fundamenta a…

político de Thomas Hobbes. São Bernardo Outubro 2012 O pensamento político de Thomas Hobbes parte do princípio de que os homens são, na sua essência, egoístas, impulsionados pelas suas paixões em busca de, cada vez mais, poder e comodidade para sua vida. Isso é o que ele chama de estado natural do homem. Sendo assim, ele afirma que todos os homens são iguais neste sentido. A igualdade em relação ao estado natural baseia-se no sentimento de autopreservação, no qual os homens, segundo…