Hobbes Do Homem

As Leis de Natureza segundo Thomas Hobbes INTRODUÇÃO O trabalho que apresentamos como conclusão do Seminário ocorrido no período de 28 a 30 de abril do ano corrente, cuja temática foi “Prospectivas antropológicas entre tradição e contemporaneidade”, aborda a questão da filosofia política em Thomas Hobbes. Dentro deste campo, pretendemos analisar o tema das Leis de natureza apresentando sua definição, fundamento e finalidade com o propósito de evidenciar a concepção de pessoa humana que emerge

Hobbes considera a mecânica (estudo do movimento na ciência natural ou física) como modelo para sua psicologia e também para sua sociologia. Ele parte do conceito de indivíduos isolados, como átomos (que são corpos inorgânicos imutáveis e eternos) e faz a analogia com os homens no estado real de natureza. É essa analogia que pode explicar as alterações sociais. Assim, cada indivíduo reage a movimentos exteriores numa necessidade incondicional. Vistas do interior, as reações humanas…

O PENSAMENTO POLÍTICO DE HOBBES E LOCKE* O século XVII, na Inglaterra, foi marcado por profundos conflitos entre o rei e o Parlamento. Jaime I pretendia legitimar sua autoridade absoluta, recorrendo à teoria da origem divina do poder, o que não era aceito pelo Parlamento, que defendia a submissão do poder real ao Legislativo. Dentro desse contexto, representando posições e opiniões opostas, destaca-se Thomas Hobbes, ferrenho defensor do absolutismo, e John Locke, teórico do…

um Estado O fim ou desígnio dos homens é a preocupação com a conservação e a garantia de uma vida feliz, o que leva os homens a abandonarem o estado de guerra, conseqüência das paixões humanas. Os pactos não passam de palavras sem força, pois as paixões naturais dos homens (parcialidade, orgulho, vingança) são contrárias às leis da natureza e os faz tenderem ao descumprimento dessas leis. Se não for instituído um poder comum para garantir a segurança dos homens, estes para…

pensamento político que, desde Aristóteles, reconhecia o homem como um ser que é por natureza político. Os principais jusnaturalistas modernos, Thomas Hobbes, John Locke e Jean Jacques Rousseau, também chamados de contratualistas, fazem parte de uma doutrina que reconhece o "direito natural" (ius naturale) e a necessidade de um Estado natural por parte dos homens. Acreditavam que o Estado teria surgido através de um contrato onde os homens estabeleceram regras para o convívio social e…

O leviatã Resumo Leviatã Hobbes trata na segunda parte do texto, o Estado. O autor ressalta que os homens tem a necessidade urgentemente de sair da condição precária em que viviam, evitando a guerra em busca de melhor condição de vida. Neste contesto entra o papel do Estado como sustentador da sociedade civil. Segundo Hobbes, o “objetivo do Estado é o bem comum de todos os membros deste o mais impontaste ao mais simples camponês. Hobbes defende o poder . Sendo assim todo o…

Isabel Cristina, Ketrhyllenn Patrícia, Valéria Xavier e Rafael Dolny AS IDÉIAS DE THOMAS HOBBES, JOHN LOCKE E J.J. ROUSSEAU Thomas Hobbes, John Locke e Jean Jacques Rousseau, foram chamados de contratualistas e são os principais jusnaturalistas modernos. Eles reconhecem a necessidade de um Estado natural constituído pelos homens. Esses filósofos possuem muitas ideias em comum mais seus pensamentos se diferem em alguns contextos. O que vamos analisar aqui é o conceito de Estado para cada um e

Thomas Hobbes de Malmesbury escreveu o Leviatã ou Matéria, Forma e Poder de Um Estado Eclesiástico e Civil há exatos trezentos e cinqüenta anos. Texto que traduziu emblematicamente, por intermédio de uma figura metáfora mítica o Estado, esse meio civil, esse palco aberto onde interagem os homens. Mas uma pergunta incômoda se faz necessária no mundo do terceiro milênio: ainda vivemos no Estado-Leviatã? A própria obra de Hobbes, publicada em 1651, serve como roteiro para se entender…

Thomas Hobbes RIBEIRO, Renato Janine. Hobbes: o medo e a esperança. In: WEFFORT, Franciso (Org). Os Clássicos da Política. São Paulo: _Atica, 1995. p. 53-77 Hobbes é um contratualista, considerado como um dos teóricos do poder absolutista em vigor na Idade Moderna quer dizer, um daqueles filósofos que, entre o século XVI e o XVIII, afirmaram que a origem do Estado e/ou da sociedade está num contrato: os homens viveriam, naturalmente, sem poder e sem organização - que somente surgiriam depois

de Rousseau e Locke, ao lado de Hobbes, serem marcos fundamentais no Contratualismo, no proceder a uma comparao entre os trs seria algo por completo negligente. No entanto, no realizar-se- um amplo estudo comparativo entre os referidos autores, mas buscar-se- somente definir trs pontos imprescindveis para a argumentao que aqui est sendo desenvolvida determinar a concepo de homem o modo como se forma o contrato social e como, a partir deste, d-se a relao entre homem e Estado. O objetivo…