Hobbes Do Homem

Thomas Hobbes: Do Estado de natureza ao Estado civil Stela dos Santos Borges1 Resumo O presente artigo tem como objetivo analisar como Thomas Hobbes explica a transição Estado de natureza e o Estado civil, e o papel fundamental que o contrato exerce nesse processo. Na teoria politica Hobbesiana, o homem aparece não como um como um ser racional, mas sendo dominado pelas paixões, que, sem a presença de um poder maior, para impor o respeito mútuo entre ele e seus semelhantes, não consegue viver em

Capitulo 1-5 Os primeiros capítulos tratam dos mecanismos da mente humana, cobrindo tópicos como sensações, imaginação e outras formas de pensamentos. Hobbes argumenta que o nosso conhecimento de mundo tem origem de “corpos externos”, que entram em conflito contra nossos sentidos sensoriais. Encarando o universo como uma fonte única de importância, Hobbes retrata objetos que se chocam e criam emoções. Esse choque de emoções, evidentemente se transfere ao corpo humano através de…

Thomas Hobbes, em busca da origem do Estado, tendo se apresentado como um contratualista, um dos pontos-chave de sua investigação, diz respeito a uma das questões fundamentais do pensamento moderno: qual seria a origem da associação política entre os homens e, consequentemente, do poder político? De outra maneira, como que sociedade e Estado começaram? Como é que os Homens passaram a se organizar socialmente? Para compreendermos tudo isso, Hobbes nos faz imaginar em como seriam aos…

Aula 04  Prof. Leonardo Costa Andrade Mendes   Thomas Hobbes  Thomas Hobbes, teórico político e filósofo inglês, 5 de abril de 1588 – 4 de dezembro de 1679.  Foi: Teórico político e Filósofo.  Magnum Opus: Leviatã ou matéria, forma e poder de um Estado eclesiástico e civil. (1651)  Jusnaturalista Racional: Princípio último de todas as coisas: Razão. Thomas Hobbes  Contratualista.  Teórico do Poder Soberano.  Hobbes foi um realista Político, defensor da…

aplica nas outras “ÉTICAS”. Para entender o que é a ÉTICA temos de partir do seguinte princípio: SUJEITO OBJETO O HOMEM É UM SER QUE VALORA (que atribui valor às coisas do mundo) Portanto o homem está em relação ao mundo, como na figura acima, em que o SUJEITO (S) se encontra frente ao OBJETO (O). Se o homem é um ser que valora, o valor do mundo não está dado de antemão, quem atribui valor ao mundo é o ser-humano. Desde um valor simples, por…

pensamento de Thomas Hobbes – melhor dizendo , a chave para entender o seu pensamento –é o que ele diz do estado de natureza.” Pág.53 “o homem natural de Hobbes não é um selvagem. É o mesmo homem que vive em sociedade. Melhor dizendo, a natureza do homem não muda conforme o tempo, ou a historia, ou a vida social. Para Hobbes.” Pág. 54 “Para Hobbes, como para a maior parte dos autores de antes do século XVIII , não existe a historia entendida como transformando os homens. Estes não…

O Leviatã Thomas Hobbes de Malmesbury escreveu o Leviatã ou Matéria, Forma e Poder de Um Estado Eclesiástico e Civil há exatos trezentos e cinquenta anos. Texto que traduziu emblematicamente, por intermédio de uma figura metáfora mítico o Estado, esse meio civil, esse palco aberto onde interagem os homens. A própria obra de Hobbes, publicada em 1651, serve como roteiro para se entender nossa situação atual. Hobbes retoma postulados da tradição grega…

no prelo). Áreas de interesse: Filosofia Política e Filosofia do Direito aplicadas a questões sociais. Resumo: Entendemos que a construção da soberania em Hobbes, Locke e Rousseau é uma decorrência de suas respectivas ideologias. São, portanto, cada uma à sua maneira, construções ideologizadas. Por professar o absolutismo, Hobbes criou um estado de natureza caótico, ao qual contrapõe a imperiosidade de ser construído um estado social absolutista. Já Locke e Rousseau, ideólogos…

CDD: 192 Filosofia da Natureza e Filosofia Moral em Hobbes YARA ADARIO FRATESCHI Departamento de Filosofia Universidade Estadual de Campinas CAMPINAS, SP yara@unicamp.br Resumo: O ponto de partida da filosofia moral de Hobbes é a física: a explicação do comportamento humano natural resulta da aplicação – no homem – da teoria mecânica do movimento, que é inercial e anti-teleológica. Com isso, Hobbes pode concluir que o homem tende naturalmente a persistir em movimento, isto…

A ORIGEM DO CRIME SEGUNDO A PERSPECTIVA DE THOMAS HOBBES NA OBRA O LEVIATA EVERALDO SEBASTIÃO FERREIRA MARTINS / FERDINANDA DIAS DE OLIVEIRA1 RICARDO PEREIRA DE MELO2 RESUMO Este artigo tem por escopo a abordagem das questões relacionadas com a origem do crime e suas implicações, buscando apresentar algumas reflexões tendo por base o capítulo XXVII da obra O Leviatã de Thomas Hobbes. O autor expõe seu pensamento sobre o surgimento, bem como as características e adversidades…