Hobbes Capitulo 21

the post Cold War. Keywords: International Relations. International Order. Hedley Bull. International Society. Introdução ................................................................................................................... 6 Capitulo I- GRANDES DEBATES DAS RELAÇÕES INTERNACIONAIS.................... 7 1.1 Primeiro Debate ............................................................................................................... 7 1.2 Sobre o Primeiro…

Lênin participou da fundação da União sovietica e criou uma corrente teórica chamada leninismo que influenciou partidos comunistas em todos os lugares. No mesmo ano da criação da União Soviética, 1922, Lênin contraiu uma doença que o levaria à morte em 21 de janeiro de 1924. Seu corpo foi embalsamado e permanece até hoje exposto em seu mausoléu na Praça V. O governo de LeninApós alcançar o poder, os revolucionários de outubro realizaram uma série de mudanças interessadas em romper…

idéia de uma dominação suprema, que seria a condição de funcionamento da Pólis, a idéia de um poder constitutivo da Cidade. Esta idéia é a marca de nascença da nossa modernidade política. E foi um inglês do Século XVII que a expôs, genialmente: Thomas Hobbes. O LEVIATÃ CONTRA A CIDADE GREGA “A primeira marca do príncipe soberano é o poder de dar lei a todos em geral, e a cada um em particular. Mas isso não basta, e é necessário acrescentar: sem o consentimento de maior nem igual nem…

as capacidades da razão humana. Uma delas é, por exemplo, que Deus é trino e uno. Ao contrário, existem verdades que podem ser atingidas pela razão: por exemplo, que Deus existe, que há um só Deus etc. AQUINO, Tomás de. Súmula contra os Gentios. Capítulo Terceiro: A possibilidade de descobrir a verdade divina. Tradução de Luiz João Baraúna. São Paulo: Abril Cultural, 1979, p. 61. Para São Tomás de Aquino, a existência de Deus se prova a) por meios metafísicos, resultantes de…

.................... 22 Capítulo 1 O Estado e o Direito de Punir............................................................................ 27 1.1 Os Fundamentos do Direito de Punir do Estado............................................................. 31 1.2 Do Suplício do Estado Absoluto à Ressocialização do Estado de Direito ..................... 35 1.3 Sistema Penitenciário como materialização do Direito de Punir ................................... 41 Capítulo 2 O Sistema Penitenciário

livre comércio. c) União aduaneira .... d) Mercado comum .. e) União econômica .. f) Integração total. 6 . . . . . 10 ... 11 . 12 13 14 16 . 17 ... 19 .. 21 21 22 23 ..24 ... 25 .......................... .................. . . . 28 28 30 31 33 34 . .35 I XVII CAPÍTULO II Integração, Glohalização e Estado . ... 37 6. O Estado-Nação. Conceito. ... 37 . 7. Estado e Nação. 39 8. História e evolução do Estado…

referidos Estados. O Filósofo Francês entendia a soberania como “um poder absoluto e perpétuo dentro do Estado” sendo o soberano aquele que não reconhecia igual na ordem interna nem superior na ordem externa. Mais tarde, Maquiavel, Rousseau, Locke e Hobbes, numa tentativa de conceptualizar o Estado Soberano e a melhor forma de governo entre os Homens vieram teorizar sobre a questão da soberania e a sua forma de ser exercida mas partindo sempre do conceito lançado por Bodin um século…

preocupação de vários filósofos ao longo da história. Alguns deles, porém, procuraram conciliar a tese da 18 ordenação divina com a liberdade do homem. Um desses foi o inglês Thomas Hobbes, que viveu entre os séculos XVI e XVII. Em sua obra Leviatã, na qual expõe suas teses políticas, dedica o capítulo XXI à questão da liberdade dos súditos. Inicia definindo a liberdade: “liberdade significa, em sentido próprio, a ausência de oposição (entendendo por oposição os impedimentos…

Epicuro (341-270 a.C.) 1.1.5 Ética estóica 1.2 A Ética no período medieval 1.2.1 O pensamento escolástico 1.2.2 A escolástica espanhola 1.3 A Filosofia Moderna 1.3.1 Ética protestante e capitalismo 1.3.2 Os contratualistas 1.3.2.1 Thomas Hobbes (1588-1679) 1.3.2.2 John Locke (1632-1704) 1.3.3 Immanuel Kant (1724-1804) 3 3 3 4 5 6 6 7 8 9 11 12 13 13 14 14 2 A FILOSOFIA MORAL DE ADAM SMITH E A INTERPRETAÇÃO DE AMARTYA SEN 2.1. Adam Smith (1723-1790)…

cap. II, § 5, p. 11. Cf. TULLY, 1980, p. 65-68. Cf. MACPHERSON, 1973, p. 123-125. Revista Kriterion 115.indd 221 8/8/2007 09:16:54 222 Luiz Felipe Netto de Andrade e Silva Sahd ius in re. Eis o que escreve o autor no início do capítulo quinto do Segundo Tratado sobre o Governo: Quer consideremos a razão natural – que nos diz que os homens, uma vez nascidos, têm direito à sua preservação e, portanto, à comida, bebida e a tudo quanto a natureza lhes fornece para sua…