História Da Antropologia De Eriksen E Nielsen

(ANTROPOLOGIA) O pensamento de Darcy Ribeiro é um objeto de investigação ainda pouco tematizado, seja no campo da antropologia, da educação, ou mesmo da sociologia brasileira. Pretender trabalhar com o pensamento de Darcy é se deparar com um arcabouço teórico-conceitual tão complexo quanto vasto, no que diz respeito às suas recepções e interpretações sobre diversos aspectos de campos do conhecimento distintos, como a etnologia, a história, a educação, o romance, dentre

O EVOLUCIONISMO ANTROPOLÓGICO NA OBRA DE DARCY RIBEIRO Anizio José do Carmo Júnior (UFG, Mestrando em História, aniziojose2@yahoo.com.br) Resumo: procuramos fazer uma análise comparativa de autores do “evolucionismo antropológico clássico”, Lewis Henry Morgan (1877), Edward Burnett Tylor (1871) e James George Frazer (1908), bem como fazer possíveis aproximações desses autores com a obra antropológica de Darcy Ribeiro, representada por seu O processo civilizatório. Palavras-chave:…

CENTRO UNIVERSITÁRIO DE ANÁPOLIS – UNIEVANGÉLICA PRÓ-REITORIA DE PÓS-GRADUAÇÃO, PESQUISA, EXTENSÃO E AÇÕES COMUNITÁRIAS ESPECIALIZAÇÃO EM ANTROPOLOGIA INTERCULTURAL Carlos Alberto Lacerda Carvalho e Valdir Vasconcelos “GENTE” OU “BICHO”: O conceito de perspectivismo e sua relevância na compreensão das mitologias antropogônicas. MANAUS julho/2013 Carlos Alberto Lacerda Carvalho e Valdir Vasconcelos “GENTE” OU

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que aconteceu, por exemplo, na passagem do feudalismo ao capitalismo, com as revoluções burguesas. Marx sintetiza essa análise na afirmação de que a luta de classes é o motor da história, isto é, a luta de classes faz a história se mover. A história de todas as sociedades que existiram até nossos dias tem sido a história das lutas de classes. Homem livre e escravo, patrício e plebeu, senhor e servo, mestre de corporação e aprendiz; numa palavra, opressores e oprimidos, em constante…

Anotações caderno “Antropologia britânica” Estrutural Funcionalismo Britânico: Malinowski e Radcliffe-Brown. - Desinteresse pelas reconstruções históricas na antropologia, preocupação com o presente → trabalhos monográficos detalhados, principalmente África e Austrália. - Passagem do ponto de vista psicológico para o sociológico na antropologia: Radcliffe-Brown introduz o pensamento durkheimeano na Inglaterra. Diferentemente de Malinowski que estudou casos mais particularista e…

Texto 01 O campo e a abordagem antropológica LAPLANTINE, François. Provavelmente, a antropologia-ciência do homem-é uma das primeiras “ciências” da humanidade. Ressaltando que esse termo ciência, em um primeiro momento, está ligado à vontade de adquirir conhecimento sobre este. Havia, também, e ainda há uma grande vontade de “interrogar sobre si mesmo” e “em todas as sociedades existiam homens que observavam homens”. A ciência antropológica se inicia no final do século XVIII; e pela…

Lewis H. Morgan nasceu perto de Aurora, Nova York, nos Estados Unidos, no ano de 1818. Estudou Direito na Union College, tendo se envolvido com política anos mais tarde e se tornado deputado e, posteriormente, senador. Como um dos pioneiros na antropologia e teoria social, Morgan trouxe à tona a importante questão, que também aflige os antropólogos nos dias atuais, sobre a influência de sociedades com cuja cultura difere da cultura europeia ocidental e qual seria a posição que os…

Funcionalismo Funcionalismo (do Latim fungere, ‘desempenhar’) é um ramo da antropologia e das ciências sociais que procura explicar aspectos da sociedade em termos de funções realizadas por instituições e suas consequências para sociedade como um todo. É uma corrente sociológica associada à obra de Émile Durkheim. Para ele cada instituição exerce uma função específica na sociedade e o seu mau funcionamento significa um desregramento da própria sociedade. A sua interpretação de sociedade…