Historiografia Roma

1 – Registro Histórico. 2- fenômenos que a vida humana manifestou ou manifestará, 3- conhecimento histórico, uma realidade subjetiva observável por um historiador. O Egito foi a civilização que primeiro teve condições de poder desenvolver uma historiografia. Os registros documentais do império eram todos arquivados e bem organizados. Contudo, não se fez história de fato, pelo desinteresse geral em ler sobre a história objetiva da civilização. Manethon, um sacerdote egípcio, tentou…

disciplina de Teoria da História, Historiografia, História Medieval, Sociologia da Educação, Antropologia, Seminário ll Orientador: Prof.ª Julho Reinaldo Taíse Okçana Giane Fábio Trabalho apresentado ao Curso História da UNOPAR - Universidade Norte do Paraná, para a disciplina de Teoria da História, Historiografia, História…

considera que a humanidade deve permanecer no centro do entendimento dos humanos, isto é, tudo no universo deve ser avaliado de acordo com a sua relação com o homem. O termo tem duas aplicações principais. Por um lado, trata-se de um lugar comum na historiografia qualificar como antropocêntrica a cultura renascentista e moderna, em contraposição ao suposto teocentrismo da Idade Média. O hedonismo é uma teoria ou doutrina filosófico-moral que afirma ser o prazer individual e imediato o…

processos históricos. CONTEÚDO PROGRAMÁTICO UNIDADE I – - Arquitetura e cidade na Antiguidade Oriental (Egito, Mesopotâmia, Pérsia e Israel) - Arquitetura e cidade na Antiguidade Clássica - Grécia - Arquitetura e cidade na Antiguidade Clássica - Roma - Arquitetura e cidade Bizantina - Arquitetura e cidade Muçulmana UNIDADE II: - Arquitetura e cidade Pré - colombiana - Arquitetura e cidade Paleocristã - Arquitetura e cidade na idade Média – Românico - Arquitetura e…

ROMA ANTIGA Jundiaí 2015 Sumário LOCALIZAÇÃO 3 FUNDAÇÃO 4 A SOCIEDADE 6 A INFÂNCIA 7 OS TRABALHADORES DE ROMA 10 A MULHER 11 A VIDA CONJULGAL 12 Casamento e formação familiar na Roma Antiga 12 VESTIMENTAS 14 POLÍTICA 15 Monarquia - 753 a.C. à 509 a.C 15 República - 509 a.C. à 27 a.C 15 Império - 27 a.C. à 476 d.C 17 PÃO E CIRCO 19 DIREITO ROMANO 20 Período Régio 20 Período Republicano 20 Período do Principado 20 Período da Monarquia Absoluta 21 O COLISEU 22 O CRISTIANISMO

professor Normando. FILOSOFIA DO RENASCIMENTO Introdução O renascimento surgiu na Itália,este movimento teve início por diversas razões, entre as quais porque a Itália era constituída por vários estados independentes como Florença, Roma , Génova e Veneza que tinham um grande progresso económico por causa das relações com o Oriente e o Norte da Europa e também porque os dirigentes destes estados ( papas, príncipes e burgueses) eram mecenas ( ou seja, protegiam as…

O contexto Histórico do Mundo Romano O contexto Histórico do Mundo Romano A História de Roma começa com o surgimento da própria cidade em 753 a. C. Porém, a historia da ocupação do berço da civilização romana, a Itália, remonta a mais de 2.000 anos a.C. A Península Itálica era povoada por comunidades de agricultores quando, por volta de 2.000 a.C foi ocupada por diversas tribos indo europeias, entre elas os latinos, os quais se instalaram na Planície do Lácio. Posteriormente, as…

contradição com o pensamento religioso que afirma que Deus é o criador destes valores. O humanismo se desenvolveu e se manifestou em vários momentos da história e em vários campos do conhecimento e das artes. Humanismo na antiguidade clássica (Grécia e Roma): manifestou-se principalmente na filosofia e nas artes plásticas. As obras de arte, por exemplo, valorizavam muito o corpo humano e os sentimentos. Humanismo no Renascimento: nos séculos XV e XVI, os escritores e artistas…

acuada pela Reforma Protestante, os jesuítas ganharam o mundo.” Criada em 1534 por iniciativa de Inácio de Loyola (1491-1556), a Companhia de Jesus foi um modelo de ordem religiosa nascida da Contrarreforma – ou da Reforma Católica, como quer a historiografia recente. A fundação da Societas Iesu ocorreu quase 20 anos depois de Martinho Lutero (1483-1556) afixar suas 95 teses na Catedral de Wittemberg, dividindo a cristandade romana. Os jesuítas se esforçaram ao máximo para defender…

imediatas. Aristóteles (384-322 a.C.) falou da preocupação com o efêmero como algo que nada acrescenta à natureza humana por seu caráter passageiro. Entretanto quando o relato é feito de forma poética apresenta uma lição moral e filosófica. A historiografia greco-romana juntamente com o cristianismo muda o conceito de utilidade da história. O cristianismo embora use de pensamentos filosóficos antigos ressalta a presença de um Deus que passa a intervir de forma incontestável apesar de…