Historicismo Linguistico

b) o espírito ou consciência do povo como origem do Direito; c) o costume como a fonte mais importante do Direito.[192] Foi Gustavo Hugo quem desenvolveu a primeira tese: a formação e o desenvolvimento do Direito seriam análogos ao processo lingüístico. O povo é o autor da língua, que a elabora espontaneamente, enquanto que a classe dos gramáticos surge somente mais tarde, com a função de promover o apuro técnico e estético da linguagem. Igual fenômeno se passaria com o Direito, que…

b) o espírito ou consciência do povo como origem do Direito; c) o costume como a fonte mais importante do Direito.[192] Foi Gustavo Hugo quem desenvolveu a primeira tese: a formação e o desenvolvimento do Direito seriam análogos ao processo lingüístico. O povo é o autor da língua, que a elabora espontaneamente, enquanto que a classe dos gramáticos surge somente mais tarde, com a função de promover o apuro técnico e estético da linguagem. Igual fenômeno se passaria com o Direito, que…

b) o espírito ou consciência do povo como origem do Direito; c) o costume como a fonte mais importante do Direito.[192] Foi Gustavo Hugo quem desenvolveu a primeira tese: a formação e o desenvolvimento do Direito seriam análogos ao processo lingüístico. O povo é o autor da língua, que a elabora espontaneamente, enquanto que a classe dos gramáticos surge somente mais tarde, com a função de promover o apuro técnico e estético da linguagem. Igual fenômeno se passaria com o Direito, que…

delimitados. Estes planos são: o plano da deliberação prévia a toda decisão jurídica; o plano do conhecimento e interpretação de um determinado ordenamento jurídico (por exemplo, o espanhol, o inglês); o plano de análise formalista ou lógico-lingüístico. No primeiro deles (deliberação que toda decisão jurídica contém) os direitos não são mais que critérios ou pautas morais que se misturam, junto a outros critérios de caráter moral e de outro caráter, como, por exemplo,…

escrever e um corpo escrito (ou a escrever) fabrica a história ocidental. A escrita da história é o estudo da escrita como prática histórica. Se, há quatro séculos, todo empreendimento científico tem como características a produção de artefatos lingüísticos autônomos (línguas e discursos "próprios") e sua capacidade de transformar as coisas e os corpos dos quais se distinguiram (uma reforma ou revolução do mundo envolvente segundo a lei do texto), a escrita da história remete a uma…

opiniões de Bártolo fossem alegadas e aplicadas em juízo. A mesma solução estava implícita a respeito da communis opinio. A justificação dada pelo legislador são as imperfeições jurídicas atribuídas, tanto na falta de conhecimentos históricos e linguísticos dos autores, como na ignorância das normas fundamentais do Direito Natural e Divino. Em suma: às críticas herdadas do humanismo quinhentista, acrescentam-se as que decorriam da própria mentalidade iluminista de setecentos. Os…

“centurião fervoroso”, porque ele sintetizou a fé e a dedicação ao serviço público. O arcebispo disse, ainda, da especial amizade entre Walters e o papa João Paulo II (RYAN, 2002). A característica mais marcante em sua biografia era o talento lingüístico. Walters era fluente em francês, alemão, italiano, espanhol, português, holandês e russo. Seu domínio de línguas desempenhou papel decisivo em suas ações, mas, por certo, sua memória não será evocada somente por sua atuação como…

escrever e um corpo escrito (ou a escrever) fabrica a história ocidental. A escrita da história é o estudo da escrita como prática histórica. Se, há quatro séculos, todo empreendimento científico tem como características a produção de artefatos lingüísticos autônomos (línguas e discursos "próprios") e sua capacidade de transformar as coisas e os corpos dos quais se distinguiram (uma reforma ou revolução do mundo envolvente segundo a lei do texto), a escrita da história remete a uma…

história se impõe como recurso metodológico, já que é através do significado particular de cada segmento do tempo, que apreendemos o valor de cada coisa num dado momento (Compare: SANTOS, 1994). Mas, devemos também estar atentos para os riscos do historicismo e do 20 BOLETIM PAULISTA DE GEOGRAFIA, SÃO PAULO, nº 84, p. 7-24, 2006 determinismo histórico, de modo a desenvolver uma visão prospectiva que permita entrever o futuro “de forma objetiva”, como defendido por Santos…

cultura humana. Essa atitude de repúdio ao estranho encontra guarida em muitas sociedades, sejam elas primitivas ou civilizadas. A humanidade, conforme constata Lévi-Strauss (1993: 334, 335), muitas vezes cessa nas fronteiras da tribo, do grupo linguístico ou da aldeia; a tal ponto que um grande número de populações ditas primitivas se autodesigna com um nome que significa os homens (os bons, os excelentes, os completos), implicando assim que as outras tribos, grupos ou aldeias não…