Historias Das Rupturas O Que Restou

muitas mãos e o que se pode afirmar sobre eles é que são muito distintos do que se pode ver como masculino. A discrepância entre o que é feminino e o que é masculino acompanham estes conceitos desde sua origem. Adão e Eva protagonizaram uma rica história acerca da distinção entre o sexo masculino e o feminino. Ali a mulher estava fadada a ser objeto numa relação desigual com o homem, a ser considerada culpada dos males que recaíam sobre Adão, numa hierarquia injusta e unilateral, com a…

Popular (AP). Na época, a Igreja está dividida quanto às propostas de reformas de base do presidente João Goulart. Com o Regime Militar de 1964 crescem os conflitos entre Igreja e Estado. A partir de 1968, com o Ato Institucional nº 5 (AI-5), há uma ruptura total diante da violenta repressão - prisões, torturas e assassinatos de estudantes, operários e padres e perseguições aos bispos. Na época, a Igreja atua em setores populares, com as comunidades eclesiais de base. Inspiradas na…

criar condições para que a troca de mercadorias, a venda e compra da força de trabalho, bem como e o comércio do dinheiro transcorram sem peias, regidos exclusivamente pelas normas da livre contratação. Se os indivíduos concretos se estrepam nesta história, porque são fracos, pobres, deficientes, é preferível deixa-los à sua sorte desgraçada do que colocar em risco a arquitetura da ordem econômica liberal fundada na liberdade de contrato que sustenta a operação insubstituível dos…

entanto todos nós sabemos que franceses e ingleses não tinham (e não têm) uma identidade nacional única, cada um desses povos possuindo seus mitos de origem (FIGUEIREDO, p. 65-72). Benjamin Abdala Jr., no último capítulo de seu livro Literatura, história e política, também aborda o assunto, comparando as situações do Brasil e de países africanos de língua portuguesa na busca de uma identidade. Em seu texto, esclarece que, “ao assumirmos nossa identidade nacional, não nos…

e, o que é pior, quase sempre, invisíveis a olho nu. Apesar de nossas diferenças, talvez possamos aprender com arquitetos a enxergar através de seus objetos, em busca do nosso. Boa parte da estrutura institucional do Brasil no período colonial restou na cidade alta, chamada Cidade Histórica de Porto Seguro. Lá, encontramos ao lado de um correr de pequenas casas, as ruínas do Colégio dos Jesuítas, a Igreja da Misericórdia, a Igreja de Nossa Senhora da Pena e a Casa de Câmara e Cadeia. …

que se refere o art. 7º, I, da Constituição, a proteção nele referida fica limitada a quatro vezes a porcentagem já prevista na Lei n. 5.107 de 13 de setembro de 1966 (FGTS) que é de 10% (dez por cento) do valor daquele Fundo. Já no art. 10 do ADCT restou expressa a garantia de emprego, sendo vedada a despedida arbitrária ou sem justa causa do empregado eleito para cargo de direção de comissões internas de prevenção de acidentes, desde o registro de sua candidatura até um ano após o…

Crítica à epistemologia e à análise continuísta da história das ciências..........................23 A instituição do sujeito do discurso.................................................................................26 Função enunciativa e práticas discursivas como formadoras do saber............................28 Uma arqueologia das ciências humanas......................................................................31 Semelhança, representação,…

huguenotes, que estivessem dentro ou fora do país. Até 1637, a oposição entre o grupo e Richilieu não consistia em indagar se a vida cristã era ou não compatível com a política, mas sim qual era a política cristã. A vitória de Richilieu desencadeou a ruptura com o grupo e um de seus membros (Saint-Cyran) permaneceu, durante dez anos, na prisão do castelo de Vincennes. A partir de então é que nasce o jansenismo propriamente dito: afirmação de que é impossível para o verdadeiro cristão e…

determinantes. Não existe uma vida privada de limites definidos para sempre e sim um recorte variável da atividade humana entre a esfera privada e a esfera pública (PROST, 1987). A vida privada só tem sentido em relação à vida pública e sua história começa pela história de suas fronteiras (PROST, 1987). Prost ressalta que é certo que a distinção entre a vida privada e a vida pública não possui o mesmo sentido em todos os meios sociais (PROST, 1987). Para a burguesia da Belle Époque,…

tomaram como padecimento histórico, a inquietação sobre uma pergunta fundadora: o que são seus países? De que se constituem? Como se definem ou se apresentam como identidades? Distanciados por comparação de outros centros tomados como modelos, não restou muitos caminhos à comunidade Em Aberto, Brasília, v. 22, n. 80, p. 109-120, abr. 2009. intelectual que não fossem reações a tal distanciamento. Comparações acentuam distinções. Em muitos casos, as comparações estabelecem parâmetros…