Hegel Sobre Antigona

tão-só nas virtudes especulativas da mente. O resultado foi uma floresta de idéias, cujas sandices e impertinências foram impiedosamente atacadas por A. Humboldt, depois de ler a filosofia da história de Hegel. E mais – perdoem-me os colegas hegelianos, por eu falar desse jeito, mas sou forçado (é Hegel que me obriga, e eu mesmo já fui hegeliano, ou quase) – junto com a floresta de idéias, uma arrogância intelectual nunca vista antes. Arrogância evidenciada ao propor um saber absoluto…

análise da vida do homem como a de uma máquina. Em resposta a esta perspectiva supracitada é que nasce o tema Neurobiologia Vegetal e Filosofia da Ciência – uma investigação sobre o corpo e alma vegetal, como requisito para a obtenção do título Bacharel em Filosofia. Faz-se prudente, a priori, descrever uma breve revisão sobre a opinião daqueles que delimitaram o campo da filosofia e as suas contribuições; para quando, de fato, o tema em dissertação entrar em cena, os leitores…

Aristóteles. O presente estudo tem como objetivos: primeiro, refletir com simplicidade o pensamento de Aristóteles sobre a justiça, principalmente em sua dupla concepção: como virtude geral e particular; segundo, caracterizar a relação existente entre o Direito e a justiça. Para maior clareza na exposição, o trabalho foi dividido em quatro partes. A primeira traz breve informação sobre o filosofo em questão, noção fundamental para o desenvolvimento do tema. A segunda trata da virtude,…

das proposições normativas e na dificuldade de introduzir a normatividade na contingência. Tal problemática implica analisar a diferença entre o saber teórico relativo à ordem ideal das conexões necessárias da ciência e o saber prático que versa sobre um objeto específico no reino da indeterminação e da liberdade: a ação humana (práxis). "O conhecimento teórico se constitui como saber acerca do que é necessário. O conhecimento prático se constitui como saber acerca do que é…

Friedrich Hegel A Razão na História Uma Introdução Geral à Filosofia da História Introdução de Robert S. Hartman Tradução: Beatriz Sidou Capa: Paulo Gaia Revisão: Maria Ofélia da Costa Editoração: Conexão Editorial Impressão e Acabamento: Provo Distribuidora e Grafica Título Original: Reason in History : A general Introduction to the Philosophy of History Tradução: Beatriz Sidou 2' Edição: setembro de 2004 CONTEÚDO INTRODUÇÃO DE ROBERT S. IIARTMAN O significado de…

http://groups.google.com/group/digitalsource Georg Wilhelm Friedrich Hegel A Razão na História Uma Introdução Geral à Filosofia da História Introdução de Robert S. Hartman Tradução: Beatriz Sidou CONTRA CAPA A Razão na História Nenhum outro sistema filosófico exerceu uma influência tão forte e tão duradoura na vida política como a metafísica de Hegel. Todas as ideologias recentes trazem a sua marca. Hegel trabalhou historicamente uma antítese contra a…

Wilhelm Friedrich Hegel A Razão na História Uma Introdução Geral à Filosofia da História Introdução de Robert S. Hartman Tradução: Beatriz Sidou Capa: Paulo Gaia Revisão: Maria Ofélia da Costa Editoração: Conexão Editorial Impressão e Acabamento: Provo Distribuidora e Grafica CONTEÚDO INTRODUÇÃO DE ROBERT S. IIARTMAN Título Original: Reason in History : A general Introduction to the Philosophy of History Tradução: Beatriz Sidou O significado de Hegel…

programação, dividida em três etapas, marca o histórico lançamento da edição especial, com tradução inédita, do livro I d’O Capital, de Karl Marx, 15º título da Coleção Marx-Engels, além de Para entender O Capital, de David Harvey; Menos que nada: Hegel e a sombra do materialismo dialético, de Slavoj Žižek; Estado e forma política, de Alysson Leandro Mascaro; e o número 20 da revista Margem Esquerda. Primeira etapa Curso de introdução à obra de Slavoj Žižek 05 de março de 2013.…

estabelecidas, algo que somente é possível consensualmente ou através da imposição, como na política, através do voto ou da revolução. Não se trata de considerar-se que uma norma é justa por ser válida (Hobbes, Hegel – filosofia da identidade), mas, sim, separar as duas definições como pertencendo a universos distintos. Na metáfora do jogo de xadrez, quem o observa com o olhar de cientista (pois a isso se dispôs, enquanto sociólogo, psicólogo,…

tem a mesma força em toda parte independente da diversidade de opiniões. Na cultura grega, quem primeiro levantou a diferença entre o direito natural e o positivo foram os poetas dramáticos, em especial Sófocles que, por meio de sua célebre obra Antígona, contestou a validade das leis positivas impostas pelos reis da época ao povo, desqualificando-as em face da supremacia das leis dos deuses, ou seja, as leis naturais. A corrente de pensamento do Jusnaturalismo clássico, por sua vez, possuía um