Hegel O Espirito Cosmico E A Historia

evidente, nuançada e estridente, como funciona a fábrica da sociedade, compreendendo identidade e alteridade, diversidade e desigualdade, cooperação e hierarquização, dominação e alienação. Vista assim, em perspectiva ampla, a história do mundo moderno é também a história da questão racial, um dos dilemas da modernidade. Ao lado de outros dilemas, também fundamentais, como as guerras religiosas, as desigualdades masculino-feminino, o contraponto natureza e sociedade e as…

Alexandre Herculano no desembarque vitorioso, repôs no poder a ala cartista mais conservadora. O cabralismo caracterizar-se-á pela introdução de um governo fortemente repressivo (utilizando essa figura do esbirro ou do denunciante, tão afeiçoada à história ' portuguesa), e suscitará, por outro lado, uma forte reacção não só dos sectores setembristas, como também de alguns sectores do cartismo (Ávila, L. Mouzinho de Albuquerque) e, naturalmente, dos legitimistas e absolutistas, em breve…

científicas. Isso colaborou com uma nova forma de pensar, mais racional. Os pré-socráticos inspiraram a interpretação de filósofos contemporâneos como Nietzsche, que nos iluminou com a sua obra A filosofia na época trágica dos Gregos e Hegel, que aplicou seu sistema na história da filosofia. Sócrates Filósofo grego do século V a. C. (cerca de 470 – 399 a. C.) filho do escultor Sofronisco e da parteira fenareta, nasceu e viveu nas cercanias de Atenas, onde desposou Xantipa, mulher de…

capítulo (O Eu comprometido com o Nós) refletimos a tese de que a subjetividade se constitui como alteridade e pelo movimento de exteriorização do sujeito através de reconhecimento e da mediação da alteridade. Fundamentamos isso na Fenomenologia do Espírito de Hegel. A subjetividade é construída a partir da alteridade e do reconhecimento do outro. Deve existir uma mediação entre o “eu” e o “outro” que deve ser precedida pela consciência do si-mesmo. O eu não existe sozinho. O eu tem que…

constrangido ou forçado por nada e por ninguém. A segunda concepção de liberdade foi, inicialmente, desenvolvida por uma escola de filosofia do período helenístico, o estoicismo, ressurgindo no século XVII com o filósofo Espinosa e, no século XIX, com Hegel e Marx. Eles conservam a idéia aristotélica de que a liberdade é a autodeterminação ou ser causa de si. Conservam também a idéia de que é livre aquele que age sem ser forçado nem constrangido por nada ou por ninguém e, portanto, age…

77 § 18. A tradição materialista ............................................................................ 82 O J ARDIM DAS AFLIÇÕES LIVRO I: PESSANHA................................................................. 19 CAPÍTULO I: A NOVA HISTÓRIA DA ÉTICA.....................................................21 § 1. Introdução. O que Epicuro veio fazer aqui, ou: Biografia deste livro21 § 2. As conferências do MASP…

exprime uma dúvida. Mas, a sua autonomia começa a ostentar um momento de cegueira, desde sempre peculiar à arte. Na-época da sua emancipação, este momento eclipsa todos os outros, apesar ou se é que não por causa da não-ingenuidade a que já, segundo Hegel, não mais se pode esquivar. Ela conjuga-se com a ingenuidade à segunda potência, a incerteza do «para quê» estético. Não se sabe se a arte pode ainda ser possível; se ela, após a sua completa emancipação, não eliminou e perdeu os seus…

tica História Antonio Carlos Olivieri* Da Página 3 Pedagogia & Comunicação Todo mundo quer ser feliz. Isso é ponto pacífico. No entanto, o que é a felicidade? A resposta a essa questão é certamente matéria de muita discussão e controvérsia. Para uns a felicidade está na buscar do prazer. Para outros, o prazer tem como conseqüência a instabilidade, a dor e o sofrimento. Por isso, o ideal seria não dar asas às paixões e controlá-las. Também há quem pense que a perfeita felicidade…

dividir-se a história da filosofia grega em três períodos: I. Período pré-socrático (séc. VII-V a.C.) - Problemas cosmológicos. Período Naturalista: pré-socrático, em que o interesse filosófico é voltado para o mundo da natureza; II. Período socrático (séc. IV a.C.) - Problemas metafísicos. Período Sistemático ou Antropológico: o período mais importante da história do pensamento grego (Sócrates,Platão, Aristóteles), em que o interesse pela natureza é integrado com o interesse pelo…

de impulso e espírito vem a ser o homem, o eu, o coração do homem. Homem e Deus são correlativos: o homem não pode realizar o seu destino sem participar dos dois atributos do ente supremo e sem ser imanente a ele. Mas nem mesmo o Ens a se pode realizar o seu próprio destino sem a cooperação do homem. O espírito e o impulso, os dois atributos do ser, não são completos em si, independentemente de sua mútua penetração; eles se desenvolvem justamente manifestando-se na história do espírito…