Hegel Filosofando E Fundamentos Da Filosofia Cotrim

são tematizados, ou seja, não se apresentam de forma sistemática nem têm caráter de conhecimento refletido. Dependendo da cultura, são encontradas, com maior ou menor intensidades, proposições racionais ao lado de crenças e mitos de toda espécie. (COTRIM, 2002). É um tipo de conhecimento empírico, porque se baseia na experiência cotidiana e comum das pessoas, distinguindo-se por isso da experiência científica, que exige planejamento rigoroso. É também conhecimento ingênuo: atitude…

são tematizados, ou seja, não se apresentam de forma sistemática nem têm caráter de conhecimento refletido. Dependendo da cultura, são encontradas, com maior ou menor intensidades, proposições racionais ao lado de crenças e mitos de toda espécie. (COTRIM, 2002) É um tipo de conhecimento empírico, porque se baseia na experiência cotidiana e comum das pessoas, distinguindo-se por isso da experiência científica, que exige planejamento rigoroso. É também conhecimento ingênuo:…

GUIA DE ESTUDOS DE FILOSOFIA Prof.: Cláudio Silva Introdução A origem da filosofia - PHILO = amizade - SOPHIA = sabedoria - “... a sabedoria pertence aos deuses , mas os homens podem desejá-la, tornando-se filósofos’” ( ( Pitágoras – Sc V a.C. ) - ... O filósofo é movido pelo desejo de observar, contemplar, julgar e avaliar pelo desejo de saber A filosofia é grega - busca de um conhecimento racional, lógico e sistemático…

ignorância mais condenável não é essa de supor saber o que não se sabe? Platão, A Apologia de Sócrates, 29 a-b, In. HADOT, P. O que é a Filosofia Antiga? São Paulo: Ed. Loyola, 1999, p. 61. Com base no trecho acima e na filosofia de Sócrates, assinale a alternativa INCORRETA. A) Sócrates prefere a morte a ter que renunciar a sua missão, qual seja: buscar, por meio da filosofia, a verdade, para além da mera aparência do saber. B) Sócrates leva o seu interlocutor a examinar-se,…

FILOSOFIA E CAMPOS FILOSÓFICOS Me. Elaine Doro Mardegan Costa[1] 1. ABORDAGEM CONCEITUAL DA FILOSOFIA A FILOSOFIA surgiu na Grécia, entre o fim do século VII e início do século VI a.C. na Grécia Antiga, especialmente nos escritos de Pitágoras[2], que em sua época, não querendo definir-se como (sábio) em grego SOPHÓS, prefere autodenominar-se como (amigo do saber) que em grego PHILÓS-SOPHÓS, significa (aquele que busca a sabedoria, ou seja, amante da sabedoria). O…

envolvimento das emoções e dos valores de quem observa. O senso comum é uma visão de mundo precária, distorcida e até perversa. Em decorrência, poderíamos pensar que só superamos a pobreza mental recorrendo a formas mais sofisticadas do saber, tais como filosofia e a ciência. 2. CONHECIMENTO CIENTÍFICO Ao se falar em conhecimento científico, o primeiro passo consiste em diferenciá-lo de outros tipos de conhecimento existentes. Para tal, analisaremos uma situação histórica que…

envolvimento das emoções e dos valores de quem observa. O senso comum é uma visão de mundo precária, distorcida e até perversa. Em decorrência, poderíamos pensar que só superamos a pobreza mental recorrendo a formas mais sofisticadas do saber, tais como filosofia e a ciência. 2. CONHECIMENTO CIENTÍFICO Ao se falar em conhecimento científico, o primeiro passo consiste em diferenciá-lo de outros tipos de conhecimento existentes. Para tal, analisaremos uma situação histórica que…

PROF. ALEXSANDER / FILOSOFIA QUESTÕES VESTIBULAR UFU – 2000 À 2010 FILOSOFIA MEDIEVAL PATRÍSTICA QUESTÃO 9 (ANO 2000 - 2) A Patrística (séculos II ao V d.C.) é o movimento intelectual dos primeiros padres da Igreja, destinado a justificar a fé cristã, tendo em vista a conversão dos pagãos. Sobre a Patrística pode-se afirmar, com certeza: I- assume criticamente elementos da filosofia platônica na tentativa de melhor fundamentar a doutrina cristã. II- considera que as verdades da razão estão

trabalho foi realizado após pesquisas e leituras, sendo uma síntese dos pensadores e correntes filosóficas que influenciaram a evolução do pensamento pedagógico, com o propósito de mostrar o nosso conhecimento e a nossa compreensão, tendo como base a filosofia de Sócrates e partindo assim para os pensamentos platônicos e aristotélicos: idealismo e realismo, e a continuação dessas linhas de pensamento. A EVOLUÇÃO DO PENSAMENTO PEDAGÓGICO SÓCRATES (469-399 a.C.): Nada deixou escrito, pois…

pessoas e não de uma revolução das instituições, como propunham os filósofos socialistas franceses, como Saint-Simon (1760-1825), Fourier (1772-1837) e Proudhon (1809-1865)” (COTRIM, 2002, p. 189). Segundo Comte, a Revolução Francesa destruíra valores tradicionais e importantes da sociedade européia. O papel da filosofia positiva seria o de restabelecer a ordem na sociedade capitalista industrial. Apesar de propor reformas de consciência, era contrário aos processos revolucionários…