Hegel E A Tradição Liberal

AMORETTI1 20 teses de política faz lembrar, já pelo título, o clássico texto de Karl Marx, “Teses sobre Feuerbach” [1848]. Trata-se de um livro de filosofia política e ciências humanas cuja bibliografia inclui, além de Marx, Rosa Luxemburg, Gramsci, Hegel, Rousseau, Weber, Levinas, Arendt, Bourdieu, Castells, Derrida, Agamben e outros. Preocupado em analisar e compreender o sistema em sua totalidade, Dussel adverte que o político não é exclusivamente nenhum de seus componentes, mas todos…

experiência de encontro com uma comunidade de fronteira na região do Friuli-Venezia-Giulia, na fronteira com a Eslovénia no noroeste da Itália, onde tive ocasião de viver e de trabalhar durante alguns anos, onde a convivência multicultural tem uma tradição antiga e complexa, marcada no século XX pelo impacto de duas guerras e o afirmar-se de dois regimes totalitários que, cada um à sua maneira, procuraram anular as diferenças, impor a uniformização, e que, em concreto, têm gerado…

em dois blocos, mostrando inicialmente o PLURALISMO E O ECLETISMO, com suas respectivas conceituações, suas dimensões teóricas e políticas, a visão individualista do homem; a tolerância a partir da visão individualista; o conflito e o pensamento liberal. Em outro bloco veremos conceitos de CIDADANIA E MODERNIDADE: características mais marcantes; os conceitos de Marx; a garantia dos direitos naturais, segundo Locke; os direitos civis, na concepção de Marshall; as críticas ao “Direito do…

(A arte depois das vanguardas) e professor do Departamento de Filosofia da PUC-SP. É autor dos livros O Espaço de Lygia Clark, São Paulo, Atlas, 1994 e A arte depois das vanguardas, Campinas, Ed. da Unicamp, 2002 e dos capítulos “A Apropriação da Tradição Moderna”, in J. Guinsburg e Ana Mae Barbosa (orgs.), O Pós-Modernismo. São Paulo, Perspectiva, 2005, e “A crítica de arte depois das vanguardas”, in: B. Brites e E. Tessler. (orgs.), O meio como ponto zero: metodologia da pesquisa em…

absolutismo monárquico e dogmatismo religioso – aliança entre “altar e trono” (claro e aristocracia). “Uma observação nesse panorama nos leva a pensar que um pouco antes os princípios básicos da fé, a autoridade e tradição da aristocracia já davam sinais de decadência. A luta principal era contra o pensamento que vigorava desde a Idade média de que tudo era dirigido pelo divino (Teocentrismo). A busca pela razão…

conhecimento e os seus valores. Todas as épocas históricas são marcadas por uma disputa pelo poder, como o poder da autoridade da tradição ou do poder manifesto, como o poder do conhecimento filosófico, espiritual ou científico, como o poder da criatividade artística, da produtividade mercantil ou tecnológica. Só muito recentemente na história das democracias liberais é que a política educativa foi formulada e direcionada para indivíduos presumivelmente autônomos, que determinam os seus próprios

“problema” em “objeto” a ser investigado. Devido a profundidades das transformações a sociedade se colocara num plano de análise. Os pensadores ingleses que testemunharam estas mudanças não eram especificamente sociólogos, eram antes de tudo homens liberais conservadores e socialistas.Tal fato significa que os precursores da sociologia foram recrutados entre militantes políticos, entre indivíduos que participavam e se envolviam profundamente com os problemas da sociedade. Podem ser…

elas se preocupavam não eram homens de ciência ou sociólogos profissionais. Eram homens de atitude que desejavam introduzir determinadas modificações na sociedade. Participavam de debates ideológicos onde estavam presentes correntes conservadoras, liberais e socialistas, visando orientação de ações para conservar, modificar radicalmente ou reformar a sociedade de seu tempo. Isto quer dizer que os precursores da sociologia se encontravam entre militantes políticos e entre as pessoas que…

numa nova forma de organização social; em vez da sociedade uniforme, juridicamente igualitária, dissolvida em cidadãos supostamente iguais, o texto reconhece que a sociedade está cindida em classes sociais com interesses divergentes; em vez do ideal liberal da neutralidade do estado, a declaração toma partido em favor dos explorados e oprimidos, alijando do poder econômico e político os exploradores. A Revolução Russa tinha como tarefa principal, segundo o seu principal dirigente,…

a um consenso acerca do que existe de liberal e do que existe de democrático nas atuais democracias liberais: se fatualmente uma distinção se torna difícil, visto a democracia ler realizado uma transformação mais quantitativa do que qualitativa do Estado LIBERALISMO liberal, do ponto de vista lógico essa distinção permanece necessária, porque o Liberalismo é justamente o critério que distingue a democracia liberal das democracias não-liberais (plebiscitaria, populista,…