Greima

1974 . PEIRCE, C. S. “Semiótica”. São Paulo, Editora Perspectiva, 1990, 337 p. ECO, U. “Tratado Geral de Semiótica”. São Paulo, Editora Perspectiva, 1976, 282p. ECO, U. “Semiótica e Filosofia da Linguagem”. São Paulo, Editora Ática, 1991, 304p. GREIMAS, A. J. & COURTÉS, J. “Dicionário de Semiótica”. São Paulo, Editora Cultrix, 1993, 493p. PIGNATARI, D. “Informação, Linguagem, Comunicação”. São Paulo, Editora Cultrix, 1991, 121p. 59 Figura 4 - O triângulo de Ogden e Richards. REFERÊNCIA…

se impondo apesar de não se conformarem — devido, sobretudo, aos constrangimentos colocados por relações de poder — aos critérios que definem o “discurso racional” que caracterizaria uma “situação ideal de fala”. actante Utilizado por A. J. Greimas, em sua análise semiótica da narrativa, na qual se refere a classes de “personagens” que em suas diferentes manifestações, em uma determinada narrativa, têm uma mesma função. O termo é retomado por Bruno Latour em sua Teoria da Ação em…

Educativa. GOMES FILHO, João. 2000. Gestalt do objeto – sistema de leitura visual da forma. São Paulo, Escrituras. GOURDEAU, Gabrielle. 1993. Analyse du discours narratif. Canada, Magnard. GREIMAS, A.J. e COURTÈS, J. 1979. Sémiotique. Dictionnaire raisonné der la théorie du langage, Paris, Hachette. GREIMAS, A.J. 1976. Semântica estrutural. São Paulo, Cultrix/EDUSP. HALLIDAY, M. A. K. e HASAN R. 1976. Cohesion in English, London, Longman. HAMON, Philippe. 1981. Introduction à…

interrelacionando com a semiótica e a lingüística, investigando a presença do emissor e do destinatário da mensagem literária, além de seu sentido, contexto e ideologia. Nos anos 60 e 70, o estruturalismo genético de Lucien Goldmann, a semântica de Julien Greimas, a semiótica de Julia Kristeva, rapidamente absorvidos, se sucedem e se superpõem à atmosfera de otimismo cientificista, levando ao ápice o processo de renovação dos paradigmas de análise. Nos anos 80, se consolidam muitas…

Modesto. Psicodinâmica das cores em comunicação. 2.ed. São Paulo: Edgar Blucher, 1982. GOULART, Fernanda Guimarães. Estética para uma imagem cotidiana: comunicação e arte na contemporaneidade. 2001. (Pesquisa de Iniciação Científica) – UFMG. GREIMAS, A. J. (Trad. DUARTE, Elizabeth). A propósito do jogo. Actes Sémioticus, Paris, documento II, n.13, 1980. HABERMAS, Jürgen. Mudança estrutural da esfera pública. Rio de Janeiro, Tempo Brasileiro.1984. HERTZ, Daniel. A história…

que permite ser interpretado. Ela é um instrumento de organização dos componentes culturais. Os sujeitos da comunicação precisam ser considerados como sujeitos competentes, que têm qualidades que permitem que eles se comuniquem. De acordo com Greimas, a tradição antropológica francesa (Lévi-Strauss) vê a comunicação como transferência de objetos de valor e como comunicação entre sujeitos. A comunicação entre sujeitos ocorre mediante objetos de valor que circulam entre eles e os…

argumentação. Enquanto que na sedução procura-se indicadores através das funções da linguagem (emotiva, conativa) de maior ocorrência e predomínio da emoção. 1.2 Teoria Semiótica do Texto 31 Conforme Fontanille (2008), a semiótica definida por Greimas é a dos conjuntos significantes em construção e em devir. Dessa forma, se entende por teoria semiótica o conjunto de enunciados que visa estudar o processo de significação dos signos. Segundo Barros (2008), uma conceituação do…

algo, sem constituir um sistema autônomo. A teoria lingüística de Hjelmslev foi estudada, sobretudo, pelo Círculo Lingüístico de Copenhague. Trata-se da primeira teoria semiótica e acabada, responsável na formação da semiótica na França, segundo Greimas. Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Glossem%C3%A1tica. 31 http://waiyu.bjfu.edu.cn/UserFiles/2006-9/28/200692831131661.jpg 30 Teorias de Língua e Segunda Língua Esta linguística foi representada principalmente por Leonard…

lhes resiste, o que os limita e exige outros modelos, finalmente, pela elucidação daquilo que tornou possível essa atividade inscrevendo-a numa economia particular (ou histórica), da produção social. Sob este ponto de vista, pode-se pensar com A. J. Greimas que com relação aos modelos www.facete.com.br referência ao real. Esta referência foi, ao invés, deslocada. Ela não é mais imediatamente dada capazes de dar conta do funcionamento de uma linguagem, ou se preferirmos, com relação à …

mensagens que permite ser interpretado. Ela um instrumento de organizao dos componentes culturais. Os sujeitos da comunicao precisam ser considerados como sujeitos competentes, que tm qualidades que permitem que eles se comuniquem. De acordo com Greimas, a tradio antropolgica francesa (Lvi-Strauss) v a comunicao como transferncia de objetos de valor e como comunicao entre sujeitos. A comunicao entre sujeitos ocorre mediante objetos de valor que circulam entre eles e os constituem como…