Gleiser Agostinho

postura similar adotada pela ciência moderna; a de que deus(es) transcende(m) aos "tubos de ensaio"; e que por tal não se pode entrar empiricamente nos "métiros daqEle(s)". Adotam em essência o posicionamento definido pela ciência, sendo Marcelo Gleiser um dos defensores dessa linha de pensamento. Há ainda os que vão além, e afirmam que a situação inicial se inverte. Para alguns ateístas a análise fria do universo e do que nele e na Terra ocorrem mostra-nos claramente que não há um…

postura similar adotada pela ciência moderna; a de que deus(es) transcende(m) aos "tubos de ensaio"; e que por tal não se pode entrar empiricamente nos "métiros daqEle(s)". Adotam em essência o posicionamento definido pela ciência, sendo Marcelo Gleiser um dos defensores dessa linha de pensamento. Há ainda os que vão além, e afirmam que a situação inicial se inverte. Para alguns ateístas a análise fria do universo e do que nele e na Terra ocorrem mostra-nos claramente que não há um Deus…

“ADMINISTRAÇÃO COMPLEXA”: REVENDO AS BASES CIENTÍFICAS DA ADMINISTRAÇÃO “ADMINISTRAÇÃO COMPLEXA”: REVENDO AS BASES CIENTÍFICAS DA ADMINISTRAÇÃO Marcia Cristina Esteves Agostinho Doutora em Engenharia de Produção pela COPPEAD/UFRJ E-mail: marciaagostinho@aol.com Endereço: Departamento de Engenharia Industrial - PUC-Rio - R. Marquês de São Vicente 225, Rio de Janeiro, RJ 22453-900. Interesses de pesquisa: Complexidade, Sistemas Organizacionais, Organização da Produção,…

salvação). Nessa perspectiva, a salvação está condicionada ao conhecimento explícito de Jesus Cristo e à pertença à Igreja católica.22 Essa afirmação, que se originou nos primeiros séculos da era cristã, com Orígenes, Cipriano e Agostinho, foi definida pelo IV Concílio de Latrão (1215) e reafirmada pelo Concílio de Florença (1442) da seguinte forma: A santa Igreja romana [...] crê firmemente, confessa e prega que ninguém fora da Igreja…

salvação). Nessa perspectiva, a salvação está condicionada ao conhecimento explícito de Jesus Cristo e à pertença à Igreja católica.22 Essa afirmação, que se originou nos primeiros séculos da era cristã, com Orígenes, Cipriano e Agostinho, foi definida pelo IV Concílio de Latrão (1215) e reafirmada pelo Concílio de Florença (1442) da seguinte forma: A santa Igreja romana [...] crê firmemente, confessa e prega que ninguém fora da Igreja…

salvação). Nessa perspectiva, a salvação está condicionada ao conhecimento explícito de Jesus Cristo e à pertença à Igreja católica.22 Essa afirmação, que se originou nos primeiros séculos da era cristã, com Orígenes, Cipriano e Agostinho, foi definida pelo IV Concílio de Latrão (1215) e reafirmada pelo Concílio de Florença (1442) da seguinte forma: A santa Igreja romana [...] crê firmemente, confessa e prega que ninguém fora da Igreja…

A DINÂMICA SOCIAL DA INCLUSÃO NO ESPAÇO ESCOLAR Gleiser Agostinho dos Santos Resumo Neste artigo buscamos conceber a Dinâmica Social da Inclusão no Espaço Escolar, tendo em vista melhorias significativas no que concerne o atendimento as crianças especiais no ensino regular. Para termos uma sociedade crítica, sociável e com respeito mútuo entre normais/deficientes é necessário investir sem cessar esforços na educação visando plena formação sociocultural dos indivíduos. É…

....................................................................................... 20 9 ARISTÓTELES E A ÉTICA FINALISTA ........................................................................................................... 24 10 SANTO AGOSTINHO E O LIVRE ARBÍTRIO ............................................................................................ 27 11 A ÉTICA RACIONAL KANTIANA .....................................................................................................

Edmund Husserl, Demócrito... entre outros. Abelardo, Duns Scoto, David Hume. Heidegger, Os Sofistas... Protágoras São Tomás de Aquino, Racionalismo x Empirismo Jean-Paul Sartre, Górgias Santo Agostinho, Kant, Wittgenstein, Entre outros. Avicena, Entre outros. Henry Bérgson. Sócrates Averróis, Escola de Frankfurt. Platão Alfarabi. Michel Foucault, …

salvação). Nessa perspectiva, a salvação está condicionada ao conhecimento explícito de Jesus Cristo e à pertença à Igreja católica.22 Essa afirmação, que se originou nos primeiros séculos da era cristã, com Orígenes, Cipriano e Agostinho, foi definida pelo IV Concílio de Latrão (1215) e reafirmada pelo Concílio de Florença (1442) da seguinte forma: A santa Igreja romana [...] crê firmemente, confessa e prega que ninguém fora da Igreja…