Gilberto Freyre E A Singularidade Cultural Brasileira

herdeiros sem herança, vitimas da expropriação que se abateu sobre seus avós roceiros, negros, mulatos, indígenas, ou caboclos. Hoje em bairros pobres a espoliação prossegue seu curso, desta vez não tanto destruindo cultura ou tolhendo a construção cultural retendo as iniciativas populares num estado de inanição a inanição por privados de bens mundanos. O trabalhador impedido. Aqui você tem que trabalhar porque tudo depende do trabalho…

culturalmente assimilacionista e politicamente integradora, conforma o núcleo da ideologia que configura a nação brasileira a partir das primeiras décadas do séc. XX. Muitas das manifestações culturais recentes assim como alguns dos atores sociais importantes no Brasil contemporâneo buscam a identificação étnica que os distinga da nação que assimilou em seu bojo as diferenças culturais. ". Houve um processo que baseava-se na presunção da superioridade branca (embranquecimento), às…

longa tradição que se dedica à sua compreensão, à sua decodificação; de fato, há inclusive um plêiade de autores que fazem parte deste panteão (Rocha Pita, Varnhagen, Sílvio Romero, Nina Rodrigues, Euclydes da Cunha, Sérgio Buarque de Holanda, Gilberto Freyre, Cai Prado Jr., Darcy Ribeiro, apenas para citar alguns deles). Todo debate sobre identidade nacional pressupõe algumas categorias de análise, sendo nação e cultura duas dentre as mais importantes. O presente artigo pretende…

e da constituição de uma língua nacional é falar de história, no sentido de que os sujeitos falantes não estão soltos no mundo, mas pertencem a um mundo historicamente localizado e discursivamente determinado. Um mundo em que a vida, seja social, cultural, política ou lingüística, pulsa no ritmo da história. Pensar sobre o Português do Brasil é pensar sobre as condições históricas em que a língua portuguesa trazida de Portugal se insere ao aqui chegar. Pensar o Brasil e a língua nele…

começaram a revelar histórias esquecidas. O tema deste trabalho nasceu da percepção deste esquecimento sobre a escravidão nesta cidade mineira, a história das famílias escravas é uma forma de resgatar uma parte dessas histórias. Na historiografia brasileira, a própria existência do espaço familiar entre os cativos foi negada e desprezada por muitas décadas2. Hoje, há um consenso entre os pesquisadores de que a família escrava existiu como traço estrutural das sociedades escravistas…

Pesquisa e Documentação de História Contemporânea do Brasil (CPDOC), da Fundação Getulio Vargas, e do Museu Dom João VI, da Escola de Belas Artes (EBA), da UFRJ. Do ponto de vista metodológico, considera-se que, a despeito do grau de autonomia ou singularidade de determinado evento, sejam estas as condições de ensino e aprendizagem ou a própria arquitetura produzida no período retratado, é impossível dissociar a teoria ou a obra em si, das condicionantes de seu tempo. A arquitetura é…

e-mail: smsantos_77@hotmail.com RESUMO: O objetivo do texto é uma aproximação da obra ‘Raízes do Brasil’, de Sérgio Buarque de Holanda, como fonte de estudo da História das instituições jurídicas. Com destaque para elementos formadores da cultura brasileira e citações sobre as instituições legais, práticas dos agentes operadores do Direito e o debate nos anos 30 do século XX sobre a formação do Estado nacional. Com vistas a estudar o clássico, arrolar elementos da História do Direito…

subordem dos antropóides, na família hominídea, no gênero dos hominídeos, como a espécie Homo sapiens (GOMES, 2012, p.15). Ao mesmo tempo há uma singularidade nessa espécie por tratar de sua capacidade de produzir, representar o mundo através de convenções simbólicas, as quais são mediadas através da linguagem entre as gerações e conformam padrões culturais. Neste ponto é importante apresentar quatro subdisciplinas da Antropologia, seus objetos e forma de análise. Antropologia…

Gilberto Freyre Manifesto Regionalista Manifesto regionalista Gilberto Freyre FREYRE, Gilberto. Manifesto regionalista. 7.ed. Recife: FUNDAJ, Ed. Massangana, 1996. p.47-75. Comentário: Antônio Dimas (USP) MANIFESTO REGIONALISTA O Manifesto que se segue foi lido no Primeiro Congresso Brasileiro de Regionalismo que se reuniu na cidade do Recife, durante o mês de fevereiro de 1926 e que foi o primeiro do gênero, não só no Brasil como na América, só depois do Congresso do…

alimento para sobreviver, quando não ser fugia o desespero obrigava a entrar no cangaço, ou participar dos movimentos de caráter religioso. A nossa cultura vem também do sofrimento de gente sofrida, vem do suor caído na terra seca. A diversidade cultural deve-se tanto a mistura das raças como também a esse movimento dos nordestinos em busca de melhores condições de vida. Foram assim semeando em novas terras, e pode-se hoje ver o quão grande e rica é a nossa cultura, as danças, as…