Fuga Das Galinhas Karl Marx

público, impedindo acesso à educação para as populações de baixa renda, contribuindo com a exclusão social e profissional. Sem sociedade não existem empresas, a falência social ocasiona déficits para as empresas, pois, inevitavelmente ocorrerá fuga de demanda em virtude principalmente da queda de renda. Afinal, observando a pirâmide econômica mundial - divisão da população em camadas de acordo com o seu poder de compra e consumo, sua base sobrevive com renda inferior a U$ 1,5…

da correlação entre lei e sociedade na antiguidade. Foi sucedido por J. Bryce,14 D. Vinogradoff,15 C. K. Allen16 e outros. O enfoque sociológico representado por estudiosos como Émile Durkheim,17 Léon Duguit,18 Roscoe Pound,19 N. S. Timasheff,20 e Karl Llewellyn,21 tem predominado na França e nos Estados Unidos. Interpretações psicológicas estão presentes nas obras de Jerome Frank,22 Edward Robinson,23 e outros. Há uma grande quantidade de estudos especiais de sociologia do direito de…

Organizações Vistas como Cérebros Em seu livro The natural history ofthe mmd, o escritor científico G. R. Taylor oferece algumas observações a respeito de certas diferenças entre cérebros e máquinas: Num famoso experimento, o psicólogo americano Karl Lashley removeu crescentes quantidades de cérebros de ratos que tinham sido ensinados a correr num labirinto. Descobriu que, a menos que não removesse o córtex visual, portanto não os cegando, poderia remover noventa por cento do córtex…

texto de Atos dos Apóstolos 4:34-35, que Jones relacionou ao lema “de cada um conforme o seu trabalho, a cada um conforme a sua necessidade”, constante na Crítica ao Programa de Gotha, de Karl Marx). Jones afirmou ser a encarnação presente de diversos líderes religiosos ou políticos, como Jesus Cristo, Buda, Gandhi, Marx, Lenin e o próprio M. J. Divine. No final dos anos 60, Jones já descrevia o cristianismo com uma religião fabulosa, e recusava a validade dos seus dogmas. A Bíblia…

observar as relações sociais (relações de poder), não é apenas um espectador, um ser passivo, mas interage no que a Antropologia Social contemporânea chama de “observação participante”, atuando de formas mais ou menos discretas no território. Em Karl Marx de “O 18 Brumário de Luis Banaparte”, a visão de totalidade social aparece como drama: “A História se repete, na primeira vez é sob a forma da tragédia e na segunda como farsa”. Visão esta que também informa a visão do social na…

paradoxo que a Terra se mova ao redor do Sol e que a água seja constituída de dois gases altamente inflamáveis. A verdade científica é sempre um paradoxo, se julgada pela experiência cotidiana, que apenas agarra a aparência efêmera das coisas” (K. Marx). B.1 Esta é a razão por que o cientista é um caçador do invisível. Sei que isto parece contrariar todos os chavões acerca dos cientistas, que eles só trabalham com fatos, que só levam em consideração aquilo que pode ser…

paradoxo que a Terra se mova ao redor do Sol e que a água seja constituída de dois gases altamente inflamáveis. A verdade científica é sempre um paradoxo, se julgada pela experiência cotidiana, que apenas agarra a aparência efêmera das coisas” (K. Marx). B.1 Esta é a razão por que o cientista é um caçador do invisível. Sei que isto parece contrariar todos os chavões acerca dos cientistas, que eles só trabalham com fatos, que só levam em consideração aquilo que pode ser visto, tocado e medido

paradoxo que a Terra se mova ao redor do Sol e que a água seja constituída de dois gases altamente inflamáveis. A verdade científica é sempre um paradoxo, se julgada pela experiência cotidiana, que apenas agarra a aparência efêmera das coisas” (K. Marx). B.1 Esta é a razão por que o cientista é um caçador do invisível. ____________________________ Rubem Alves – Filosofia da Ciência 30 Sei que isto parece contrariar todos os chavões acerca dos cientistas, que eles só trabalham com fatos

consiste na sua dominação, sem a qual não existe espírito. Pela humildade na qual ele se reconhece enquanto dominação e se retira para a natureza, desfaz-se a sua pretensão dominadora que justamente o escraviza à natureza. Mesmo que não se possa deter na fuga diante da necessidade, no progresso e na civilização, sem renunciar ao próprio conhecimento, a humanidade não mais incorre no erro de tomar por garantia de uma liberdade vindoura os diques que constrói contra a necessidade, as…

transformação contínua (a palavra 28 AN I 11 1- J - 1111, I A evolução ainda não entrara em voga), em direção a uma meta, a um lugar que seria a afirmação de seu ser superior perante a natureza. Mais tarde, um discípulo de Hegel, Karl Marx, propôs, tal qual Rousseau, chie o homem fora um dia feliz, num tempo de igualdade, mas que o surgimento da desigualdade o fizera perder essa condição. Desde então, toda a história da humanidade seria uma luta contra essa…