Filosofia Utilitária De Stuart Mill

mercado. Os homens não puderam compreender o que significava a coesão da sociedade. O sacrário mais íntimo da vida humana foi despojado e violado. Não se apreciou em todo o seu potencial o problema do controle social de uma mudança revolucionária; filosofias otimistas o obscureceram, filantropos sem visão conspiraram com interesses poderosos para escondê-lo e a sabedoria da época ainda não havia nascido. Entretanto, ao apresentar este argumento, o Senhor Polanyi não está lançando olhares…

gravadas, e foi-me assim possível refrescar a memória a respeito do que fora dito.) — Nem agradável, nem desagradável — respondi. — Apenas existe. Istigkeit — "existência" —, não era essa a palavra que Meister Eckhart gostava de usar? O Existir da filosofia platônica — com a diferença que Platão parecia ter cometido o enorme, o grotesco erro de separar Existir de tornar-se e de identificá-lo com a abstração matemática — a Idéia. Ele, pobre mortal, talvez jamais tivesse visto um…

de adesão” 3. É este contexto teórico de solidária vizinhança e interdependência funcional que Roland Barthes alarga ainda mais quando propõe que "a retórica deve ser sempre lida no jogo estrutural das suas vizinhas (Gramática, Lógica, Poética, Filosofia)”4. O mesmo se diga de Chaim Perelman ao defender que, para bem situar e definir a retórica, “é igualmente necessário precisar as suas relações com a Dialéctica”5. Já se antevê por isso a extrema dificuldade que aguarda quem ouse…

técnica retórica em toda a sua dimensão. Só assim se poderia formar cidadãos virtuosos e preparados para o êxito político e social. Assinale-se que era a esta formação integral, onde a retórica assumia um papel de relevo, que Isócrates chamava de Filosofia. Os demais filósofos, incluindo Platão, não passariam de sofistas pouco sérios. Contra essa concepção se pronunciou Platão por achar que o ensino de Isócrates, para além de frívolo e superficial, era dirigido unicamente ao êxito…

EDNA HEIDBREDER Doutora em Filosofia, profe8sora emérita da Universidade de WeUesley (Mass., Estados Unidos) PSICOLOGIAS DO SÉCULO XX Tradução de: LAURO S. BLANDY Jou Primeira ediçao em sngiés • 1933 Segunda ediçdo em inglêa 1956 primeira edição em espanhol 1953 Primeira edição em português 1967 QiJÁn-ta edição em portl1.gUê8 1981 Titulo original: SEVEN PSYCHOLOGIES Capa de: WILSON TADEI SEVEN PSYCHOLOGIES, 1' edition, by Edna Heidbreder. Copijright, 1933,…

mesma mensagem. Brasília, julho de 1971. "O moderno é ler Platão." Umberto Eco "Enquanto na Europa Moderna os filósofos idealistas constroem cada um seu sistema pessoal, a filosofia de Aristóteles, descrição e visão do real, tornou-se um bem comum da humanidade. Os juristas não têm o direito de ignorar essa filosofia." Michel Villey "Para certo público universitário S. Tomás seria um símbolo do `obscurantismo medieval', ultrapassado pela ciência moderna. É suficiente lê-lo…

idéias da organização). - Com as relações do controle com os comportamentos das pessoas, ele (Etzioni) desenvolveu três tipos de organizações: coercitivas (prevalece o controle físico e comportamento alienatório – ex: prisões, penitenciárias, etc); utilitárias (prevalece o controle material e comportamento calculista – ex: empresas); e normativas (prevalece o controle normativo e envolvimento mental – ex: igrejas, partidos políticos, movimentos sociais, ONGs, universidades, hospitais,…

porém necessariamente interdependentes. Esta terceira corrente, procurando solucionar a antítese monismo—pluralismo, adotou a concepção racional da graduação da positividade jurídica, defendida com raro brilhantismo pelo eminente mestre de Filosofia do Direito na Itália, Giorgio Del Vecchio. Reconhece a teoria do pluralismo a existência do direito não estatal, sustentando que vários centros de determinação jurídica surgem e se desenvolvem fora do Estado, obedecendo a uma graduação…

mesma mensagem. Brasília, julho de 1971. "O moderno é ler Platão." Umberto Eco "Enquanto na Europa Moderna os filósofos idealistas constroem cada um seu sistema pessoal, a filosofia de Aristóteles, descrição e visão do real, tornou-se um bem comum da humanidade. Os juristas não têm o direito de ignorar essa filosofia." Michel Villey "Para certo público universitário S. Tomás seria um símbolo do `obscurantismo medieval', ultrapassado pela ciência moderna. É suficiente lê-lo…

servi90 da assistencia ou previdericia social. O Autor esta perfeitamente capacitado para clesempenhar tal tarefa porque alia a sua erudicao sociologica um solido conhecimento de historia econdmica e social, tendo, alem disso, grande interesse pela filosofia politica e o bem-estar huniano. £le tern sido elogiado principalmente pela clareza e precisao de seu estilo e por jamais procurar resolver as suas dificuldades literarias recorrendo a pensamento.s dtibios on linguagern obscura. For…