Filme O Corte Segundo Karl Max

Cada um destes sistemas corresponde ao modo como o sujeito se atrela ao universo sócio-cultural. Existe assim, uma identidade social, étnica, religiosa, de classe; profissional, etc.” Nós não nascemos já com uma identidade pronta, aliás segundo o filósofo Henri Bergson construímos o nosso “eu” todos os dias, ou seja, desde a mais tenra infância vamos nos construindo como indivíduos únicos, esse processo nunca acaba, iremos construir e reconstruir nossas identidades ao…

estrutura celular, etc... Tive o privilégio de receber uma educação espiritual; pude portanto, já muito cedo, programar com uma finalidade precisa meu inconsciente, viver em concordância com as leis cósmicas e desenvolver a clarividência. E, segundo a lei de ressonância, comecei a atrair para mim pessoas que possuíam a mesma tendência que a minha. Tenho 26 anos, percorri os cinco continentes e, em quase cada país, pude ver as máquinas descritas acima e encontrar avatares. Na…

novo paradigma, em que a questão ambiental parece substituir a questão social e aparece como pivô central em torno do qual todos os discursos e projetos sociais deveriam ser reformulados para se tornarem legítimos, não obstante seu enfoque parta, segundo Marília Steinberger (2001, p. 17), de uma (con)fusão entre questões urbanas e ambientais. Antes de prosseguir, cabe esclarecer ser este ensaio um primeiro movimento nosso em direção às indagações levantadas. Constitui, assim, um…

comportamento e pelo seu aprendizado. Isso não vem do isolamento. A nossas atitudes são atitudes culturais, movidos pela nossa cultura. Criamos sistemas de símbolos que entendemos dentro da cultura e do momento em que vivemos. Símbolos Segundo Ponto: Linguagem. Símbolos que são impregnados na nossa memória. Símbolos que dão sentidos a nossa vida. Um símbolo significa muita coisa para nós. Ex: A cruz para um condenando representa uma coisa, para a senhora que está…

gênero, na França e em outros países. Quanto ao célebre Vocabulário da psicanálise (417 verbetes) de Jean Laplanche e Jean-Bertrand Pontalis, foi o primeiro e único a estabelecer os conceitos da psicanálise encontrando as “palavras” para traduzi-los, segundo uma perspectiva estrutural aplicada à obra de Freud. Composto de verdadeiros artigos (de 20 linhas a 15 páginas), e não de curtas notas técnicas, como os precedentes, inaugurou um novo estilo, optando por analisar “o aparelho…

A natureza é um tema muito importante num movimento anterior ao simbolismo, que é o romantismo. 4. A mercadoria: Pela sua forma comercial mediada pela economia, foi uma influência para Baudelaire. Está sempre intrínseca a ideia de mercadoria. Karl Marx critica a mercadoria por esta ter um carácter abstracto. Ela vale no mercado e não pela sua função utilitária. A alienação – separação do homem em relação ao que produz. O homem não possui os meios de produção. A classe trabalhadora…

indicação estabelecida pela fórmula de compasso. Esses desenhos também não foram marcados sempre da mesma maneira, tendo recebido modificações ao logo dos tempos. Houve um tempo em que se marcava um compasso ternário com o segundo tempo para dentro, mas hoje é unânime a convenção que o segundo tempo é para fora, por exemplo. O movimento mais importante, no entanto, é o que antecede o primeiro tempo do compasso, ou seja, o tempo que prepara o início da obra ou da passagem, ou o…

Capítulos 3 e 4. Explicitação do pensamento sociológico clássico, partindo da demons­tração e contraposição entre as escolas positivista e marxista. Positivismo: valoração aos fatos e as suas relações, tal como dados pela experiência objetiva, e corte reducionista da filosofia aos resultados obtidos pela ciência. Pensamento social que aclamou o modus vivendi do apogeu da sociedade européia do século XIX, em franca expansão capitalista. Tentativa de busca da resolução dos conflitos…

diversos. Cada um destes sistemas corresponde ao modo como o sujeito se atrela ao universo sócio-cultural. Existe assim, uma identidade social, étnica, religiosa, de classe; profissional, etc.” Nós não nascemos já com uma identidade pronta, aliás segundo o filósofo Henri Bergson construímos o nosso “eu” todos os dias, ou seja, desde a mais tenra infância vamos nos construindo como indivíduos únicos, esse processo nunca acaba, iremos construir e reconstruir nossas identidades ao…

tradição (comunidade), assim transformando sociedade em sociedade civil (1). Esta forma de entendimento da cidade como “máquina civilizadora” pertence a diferentes linhas das ciências humanas, representadas, inter alias, por cientistas como Karl Marx, Ferdinand Toennies, Max Weber e Henri Lefèbvre. A segunda definição é sociológica e conceitua a cidade como “presença da diversidade e diferença” (2). Embora este fenômeno da diversidade e diferença em grandes cidades fosse freqüentemente…