Filme Jornada Pela Liberdade Valores Humanistas

entre ele e o mundo, colocou o escravo, que domina a natureza. O ser do senhor se descobre como dependente do ser do escravo e, em compensação, o escravo, aprendendo a vencer a natureza, recupera de certa forma a liberdade. O trabalho surge, então, como a expressão da liberdade reconquistada. Marx retoma a temática hegeliana, mas critica a visão otimista do trabalho ao demonstrar como o objeto produzido pelo trabalho surge como um ser estranho ao produtor, não mais lhe…

seus companheiros da Escola de Frankfurt busca demonstrar que o objeto também é uma mediação para o sujeito. A objetividade histórica, que transparece nas relações de poder expressadas nas formas do pensamento, ou seja, nos conceitos, princípios, valores, paradigmas, foi sistematicamente negligenciada pela teoria tradicional, mas é o parâmetro necessário para desfazer a ilusão do conhecimento que se satisfaz com a pura apropriação técnico-científica dos fatos. A obra de Adorno e…

..................................2 Reflexões sobre a palavra política ….................................................................3 Elaboração do Texto: relação do educador social com a política....................4-5 Resenha crítica do filme Gandhi …...................................................................6 Direitos dos cidadãos em cima da constituição de 1998....................................7 Relatório final..............................................................

todo o momento somos convidados a ter essa qualidade, seja no âmbito pessoal ou social. Dentro dos parâmetros filosóficos, essa qualidade está conectada à percepção que as pessoas têm de sua posição na vida, no contexto cultural, em relação aos seus valores, expectativas e anseios. É o bem-estar de uma pessoa derivado na satisfação com as áreas da vida que lhe são importantes. Não obstante esse mesmo desejo de melhoriaque temos para nossa vida particular, tornou-se uma necessidade para…

acreditam no potencial do ser humano para edificar. Ficam as minhas estimas de afeto e fortuna a todos vocês! 5 6 RESUMO Este trabalho procura identificar o pensamento humanitário de Charles Chaplin usando a seqüência que encerra o seu filme “O grande ditador” (The great dictator, 1940 – EUA) como principal fonte de estudo. Propõe-se ainda confrontar o pensamento do ator e cineasta com o “Humanismo Integral” de Jacques Maritain, bem como com a Declaração Universal dos…

REZENDE & ARAÚJO (2012) USO DO FILME MATRIX PARA O ENSINO DA ADMINISTRAÇÃO 2 J. F. D. Rezende¹ e M. A. D. Araújo 2 ¹Universidade do Estado do Rio Grande do Norte, Universidade Federal do Rio Grande do Norte 1 juliofdrezende@hotmail.com Artigo submetido em julho/2012 e aceito em agosto/2012 RESUMO Este artigo apresenta o uso do filme “Matrix” (1999) como uma metáfora e recurso estético para o ensino da administração. Esse filme foi utilizado como recurso pedagógico de…

Silva RA 7757674574 Rosana Cristina da Silva RA 7755634501 Steve David Fernandes RA 7983725052 Serviço Social 1º Semestre Jundiaí, 07 de outubro de 2013. A TEMATICA DO SERVIÇO SOCIAL NO BRASIL. O caminho da vida pode ser o da liberdade e da beleza, porém, desviamo-nos dele. (...). Criamos a época da produção veloz, mas nos sentimos enclausurados dentro dela. A máquina, que produz em grande escala, tem provocado escassez. Nossos conhecimentos fizeram-nos céticos;…

o filme, nos faz ver como a prisão torna pessoas normais em verdadeiros criminosos, o filme nos toca como a desigualdade social é um problema de cunho politico, nós mesmos acusamos e condenamos aqueles que não são de nossa convivência diaria, mesmo que o motivo seja tão banal, ou seja roubou tem que pagar. Não nos preocupamos em saber o motivo do roubo, apenas queremos justiça ao nosso jeito. Pois somos uma sociedade materialista demais para procurar saber problemas dos outros. Isso…

nos olhos e a fumaça dão aos integrantes da multidão a impressão de que estão sozinhos. Um indivíduo só age como multidão se tiver certeza de que está incógnito. É a certeza de que seus atos individuais não serão percebidos que dá à multidão a liberdade de agir. É por isso que são comuns as desordem em períodos de blecaute. Dar um segundo objetivo também é eficiente, pois uma segunda proposta de ação leva a multidão a pensar, e uma multidão que pensa deixa de ser multidão. Em uma…

nos olhos e a fumaça dão aos integrantes da multidão a impressão de que estão sozinhos. Um indivíduo só age como multidão se tiver certeza de que está incógnito. É a certeza de que seus atos individuais não serão percebidos que dá à multidão a liberdade de agir. É por isso que são comuns as desordem em períodos de blecaute. Dar um segundo objetivo também é eficiente, pois uma segunda proposta de ação leva a multidão a pensar, e uma multidão que pensa deixa de ser multidão. Em uma…