Evolução Das Democracias Liberais No Mundo Ocidental

Relações Internacionais desde 1918 a 1939 Edição: Edições 70, 2007 Este livro é sobretudo, no entanto não só, em forma de relato do que foram e como foram as relações entre os países vencedores e vencidos da I Guerra Mundial e com o resto do Mundo durante o período entre as guerras. Quem nos concede este livro é Pierre Milza que nasceu a 16 de Abril de 1932 e tornou-se num historiador republicano especialista no fascismo e na história das relações internacionais. Da sua…

“fim da história”. Certamente ela será substituída por outro projeto sócio-histórico, mas nesse momento não existem indicações precisas de que os seus pressupostos sociais tenham sido superados. Costuma-se afirmar que o pensamento moderno, no mundo ocidental, em relação à política e ao Estado inicia com Maquiavel, ainda no século XVI. Considerando a ruptura que ele sugere é fundamental iniciar a análise do Estado moderno pelo pensamento de Maquiavel. Um século depois, na Inglaterra,…

Conceitos Ocidentais: A ascensão dos povos ocidentais tem inicio no século XV. Ate esta altura outras civilizações rivalizavam com a Europa, como a China, índia e o Império Otomano, em termos de poder politico, militar, e tecnologia. Esta expansão está muitas vezes associada com as primeiras aventuras coloniais e Era dos descobrimentos. Contudo o intenso dinamismo e mudança já se sentiam na cultura europeia há alguns séculos. Médio oriente: no século VII Maomé funda uma religião revolucionária

15: 121-139 vol.1 ISSN 1678 - 2933 Cadernos da Escola de Direito e Relações Internacionais ELIANE DE OLIVEIRA / MARIA LUIZA DE SOUZA Neste contexto, o multiculturalismo tornou-se uma temática fundamental no processo da democracia de muitos países e desenvolveu-se com a evolução dos direitos humanos da última geração, quando neles se introduz o debate sobre o direito das minorias e dos grupos étnicos marginalizados em grandes áreas culturais. Esses direitos passam a ser explicitados…

impacto que tiveram, sempre no contexto de uma sociedade que, afinal, nunca se rebelou de forma radical contra a Ordem vigente. E observar, finalmente, como se foi extingindo a ditadura militar, redefinindo-se, transformando-se, transitando para uma democracia sob formas híbridas, mudando de pele como um camaleão muda de cores, numa lenta metamorfose, a ponto de provocar polêmicas a respeito de quando, efetivamente, terminou. Nossa escolha recai em 1979, quando deixou de existir o…

liberalismo ressurgiu, em 1947, do célebre encontro entre um grupo de intelectuais liberais e conservadores realizado em Monte Pèlerin, na Suíça, onde foi fundada uma sociedade de ativistas em oposição às políticas do estado de bem-estar social, por eles consideradas "coletivistas" e, em última análise, "cerceadoras das liberdades individuais" A Mont Pèlerin Society dedica-se a difundir e propagar as ideias conservadoras e liberais da Escola Austríaca e a combater ideologicamente todos…

Participação como pressuposto essencial da democracia Dejalma Cremonese Este artigo discute a origem e a evolução da democracia a partir do pioneirismo do povo grego (Período Clássico - séc.VI a IV a.C), passando pela democracia moderna (representativa), até o debate das diferentes correntes da teoria democrática contemporânea. Percebe-se, no entanto, que a democracia nunca prescindiu da participação em seus diferentes canais, tanto política quanto social, da qual convergem para o…

características e transformação ao longo do tempo que perdurou a civilização greco-romana. A obra descreve e analisa seu florescimento, ascensão e queda. Em a Cidade Antiga, Fustel de Coulanges defende a tese que todo o traço de civilidade da sociedade ocidental provê, originariamente, da religião, em especifico no culto aos antepassados. Em torno da crença de que a alma dos entes falecidos permanecia junto aos seus corpos, necessitando de cuidados solenes para que não padecessem…

“fim da história”. Certamente ela será substituída por outro projeto sócio-histórico, mas nesse momento não existem indicações precisas de que os seus pressupostos sociais tenham sido superados. Costuma-se afirmar que o pensamento moderno, no mundo ocidental, em relação à política e ao Estado inicia com Maquiavel, ainda no século XVI. Considerando a ruptura que ele sugere é fundamental iniciar a análise do Estado moderno pelo pensamento de Maquiavel. Um século depois, na Inglaterra,…

de poder. Os Direitos Humanos são sinônimo de liberdade, pelo menos deveria ser. A dignidade humana, a igualdade, a fraternidade e a liberdade, pelo menos a do pensamento, a da democracia, são valores e princípios básicos da sociedade judaico-cristã moderna. Uma sociedade mutante, que se transforma e transforma o mundo. A Declaração universal dos Direitos Humanos pode ser considerada como a maior prova existente de consenso entre os seres humanos, pelo menos é o que defendia o nobre filosofo e