antropocentismo

para que não vai ser antropólogo 1- Porque existe uma certa dificuldade em se definir a antropologia? 2- Identifique a antropologia dentro do processo de expansão docapitalismo. 3- Como podemos entender dentro das análises sócias do período, o evolucionismo social,o positivismo e os termos meio e raça? 4- Podemos contrapor o etnocentrismo? Justifique. Respostas: 1-As dificuldades para se definir a antropologia existem devido a existência de estereótipos do antropólogo como pesquisador, devido a origem da palavra e as confusões feitas com os arqueólogos,paleontólogos e para completar a existência da expressão ‘’ antropologia física’’ 2- A antropologia tem suas origens históricas, no processo de expansão do capitalismo que se acelerou no século XIX.3- *Evolucionismo Social = Nas teorias de Darwin e Pierre a idéia básica era de que os seres vivos evoluíram dos mais ‘’simples’’ para os mais ‘’complexos’’. O evolucionismo como explicação para aorigem das espécies animais, representou um grande avanço frente as explicações religiosas dominantes na época. *Positivismo = Também surgiupela forte influência exercida pelas ciências da natureza. Tudo acontecia, em certa medida pelo otimismo que muitos cientistas e pensadores do século XIX tinham em relação a ciência e aspossibilidades que ela abria para explicações racionais, em um mundo que tentava livrar-se do domínio das explicações religiosas.*Meio e Raça = Durante algum tempo, a idéia do determinismo geográfico foi…

ANTROPOLOGIA • A Antropologia é a ciência que estuda o ser humano e suas realizações tangíveis e intangíveis ANTROPOLOGIA • A Antropologia é dividida em alguns ramos: 1. Antropologia Biológica ou Física 2. Arqueologia 3. Antropologia Cultural ou Etnologia 4. Linguística 5. Antropologia Social ANTROPOLOGIA • Como ciência a Antropologia é consolidada no século XIX ANTROPOLOGIA • No entanto, suas raízes encontram-se alguns séculos antes com a “descoberta” de…

EVOLUCIONISMO O evolucionismo biológico consiste em uma teoria na qual os seres vivos evoluem do mais primitivo ao mais complexo, adquirindocaracterísticas que os beneficiam na sobrevivência e no desenvolvimento. O evolucionismo social baseia-se nessa teoria, e procura explicar como as sociedades passaram de um estado primitivo inicial, associadoa características animalescas, para níveis mais civilizados, relacionados com a cultura da Europa durante o século XIX, período no qual tal…

Apostila 3 UNIDADE I – INTRODUÇÃO CONCEITUAL ESCOLA EVOLUCIONISTA A Ciência busca o conhecimento das leis naturais. Estas leis são universais e imutáveis. Descoberta uma lei, ela é sempre comprovada por novas experiências. Com o evolucionismo tal não se deu e não se dá. Nunca foi comprovado por fatos ou por experiências. Pior: os conceitos filosóficos têm apresentado diferentes explicações, à medida que a Ciência progredia e refuta os seus erros. A única coisa que o…

Criacionismo e o Darwinismo no século XIX: Um debate histórico O mundo desde sua criação sofre mudanças, algumas historicamente comprovadas, outras, explicadas através de mitos. O nome dado a essas mudanças é paradigma, um conceito que se origina de um estudo no campo cientifico. Cada época cria então um padrão socialmente aceito para enxergar o mundo. Para filosofo Thomas Kuhn os paradigmas surgem quando existe a necessidade de uma ruptura com as teorias e os métodos já existentes,…

sendo necessariamente a protagonista da história do homem.[1]. Acredita-se que grande parte da historiografia produzida no século XIX até meados do século XX assuma um contexto eurocêntrico - mesmo aquela praticada fora da Europa. O revisionismo histórico ocorrido nas últimas décadas, por intelectuais como, por exemplo, Edward Said, tendeu a reverter esta visão de mundo, em busca de novas perspectivas. O eurocentrismo manifesta-se como uma espécie de doutrina corrente no meio…

dos primeiros viajantes e das missões religiosas. Isso se deu no século XV e no século XVIII é retomado iniciando-se o projeto antropológico com a construção de conceitos, começando pelo do homem que passou a ser visto como objeto do saber e não apenas como sujeito; a constituição do saber não apenas pela reflexão, mas pela observação. O saber empírico sobre homem enquanto ser vivo (biologia) que trabalha (economia), pensa (psicologia) e fala (linguagem). Um método de observação e…

DO EVOLUCIONISMO CLÁSSICO AO PARTICULARISMO HISTÓRICO NA ANTROPOLOGIA: principais ideias Andressa Nunes Soilo1 Resumo: O presente ensaio visa apresentar sucintamente principais ideias e relações entre o pensamento evolucionista cultural clássico do século XIX e a escola do particularismo histórico proposto por Franz Boas no início do século XX a partir dos livros “Evolucionismo Cultural: textos de Morgan, Tylor e Frazer” (2005) e “Franz Boas – Antropologia Cultural” (2004) de Celso…

FMT – Faculdade Madre Thais Curso: Direito Disciplina: Antropologia Jurídica Prof. Pe. Me. José Nilton B. Lapa I. Breve História da Antropologia Os antecedentes da criação da Antropologia como ciência humana e social estão vinculados ao Século XVI em diante (descoberta do continente americano, renascimento greco-romano na Europa, emergência do capitalismo comercial e dos Estados Nacionais na Europa Ocidental, o neo-colonialismo europeu, o positivismo e evolucionismo cientifico na…

Positivismo • Evolucionismo Cultural • Relativismo Cultural • Darwinismo Social • Etnocentrismo Resumo Pesquisa: ETNOCENTRISMO X EVOLUCIONISMO X RELATIVISMO CULTURAL • Conceito de Cultura • Conceito de Símbolo • Ideia de Cosmos • Religião e Antropologia • 1. Perplexidade • 2. Sofrimento • 3. Paradoxo Ético Obstinado • Ritual Antropologia: A Antropologia utilizou dos registros realizados no contexto colonizador “documentos produzidos pelas praticas politico-jurídicas e…