Evolucionismo Cultural A Ciência Da Cultura

conceito de cultura. Comecemos então pelo sobre o posicionamento de Taylor acerca de sua definição de cultura, formulada sobre o ponto de vista antropológico. Tylor procurou tentar configurar a cultura a partir de um aspecto na qual a mesma se trata de um fenômeno natural, que possui causas e regularidades. Pensando ele, que assim seria mais prático iniciar um estudo mais objetivo para a sua futura formulação sobree o conceito de cultura. Em uma linha mais direita, ele buscou respaldo…

Conhecer a cultura dos povos é compreender e aceitar as diferença, é aceitar que não existe cultura melhor ou pior, mais desenvolvida ou menos desenvolvida, mas sim, que existem apenas cultura, e, isso nos é demonstrado através do estudo das diversas teorias antropológicas. A teoria do “Evolucionismo” teve fundamental importância para que a Antropologia fosse reconhecida como ciência, juntamente com o “Difusionismo”, teoria que buscava a explicação do desenvolvimento cultural a partir do…

Ficha catalográfica do texto: título do texto: Evolucionismo Cultural – textos de Morgan, Tylor e Frazer autor/autora: CASTRO, Celso ano da publicação: 2005 editora: Jorge Zahar Local: Rio de Janeiro número de páginas: “Apresentação”, p.7 a 40 O autor Celso Castro realiza uma compilação dos principais textos de três autores clássicos do pensamento evolucionista na antropologia: Lewis Henry Morgan (1818-1881), Edward Burnett Tylor (1832-1917) e James George Frazer…

SAinnctrroetpisomloog aiafr oc-ublrtausrilaeliro e resistência cultural 355 Horizontes Antropológicos, Porto Alegre, ano 10, n. 22, p. 355-357, jul./dez. 2004 BOAS, Franz. Antropologia cultural. Org. Celso Castro. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2004. 109 p. Nicole Isabel dos Reis* Universidade Federal do Rio Grande do Sul – Brasil Celso Castro, professor do Departamento de Sociologia e Política da PUC-Rio, organizador e tradutor desse volume, inicia a apresentação do livro…

Evolucionismo O evolucionismo social refere-se às teorias antropológicas de desenvolvimento social segundo as quais acredita-se que as sociedades têm início num estado primitivo e gradualmente tornam-se mais civilizadas com o passar do tempo. Nesse contexto, o primitivo é associado com comportamento animalístico; enquanto civilização é associada com a cultura européia do século XIX. O Evolucionismo Social tem relação com o Darwinismo social e representa a primeira teoria de Evolução Cultural.

Dados do livro resenhado: Título da obra: "Evolucionismo cultural: textos de Morgan, Tylor e Frazer" Organizador: Celso Castro Editora: Jorge Zahar Editor Número de páginas: 127 A obra organizada por Celso Castro, antropólogo e diretor do CPDOC da Fundação Getúlio Vargas, reúne textos, escritos entre 1971 e 1908, de três autores clássicos da tradição evolucionista da antropologia: Lewis Henry Morgan (1818-1881), Edward Burnett Tylor (1832-1917) e James George Frazer (1854-1941). Na…

correto sobre as culturas erudita e popular. 01) Cultura popular pode ser definida como sinônimo de cultura do povo, ou seja, uma prática própria de grupos subalternos da sociedade. 02) Os produtores da cultura erudita fazem parte de uma elite política, econômica e cultural. Ela é transmitida, legitimada e confirmada por diversas instituições sociais. 03) Os produtores das culturas erudita e popular gozam de prestígio semelhante na sociedade. 04) Os fatos folclóricos reproduzem a…

e Margaret Mead. Duas percepções de cultura e de sociedade, autores evolucionista como Morgan defendem que a humanidade tem apenas uma história que se desenvolve de acordo com uma natureza em comum, classificada em estágios evolutivos. Já Boas diz que cada cultura se manifesta de maneira diferente e que deve ser estudada sei nem um preconceito ocidental e fundamentada nos próprios costumes. Com base nestas visões, elucidarei as teorias conflitantes de cultura. Lewis Henry Morgan…

Lévi-Strauss é estruturado de forma a atingir todas as pessoas e não apenas os estudiosos das Ciências Sociais. Para Lévi-Strauss, não faz sentido discutir o sentido da Raça Humana, pois o número das diferenças baseadas em características corporais é muito pequeno quando comparado com as semelhanças genéticas dos indivíduos. Por isso Lévi-Strauss centraliza sua tese no conceito de cultura. Para ele, é a diferença cultural que separa os povos asiáticos dos africanos, por exemplo. Mas…

Antropologia e Cultura Brasileira Autora: Profa. Maria Aparecida de Almeida Colaboradoras: Profa. Amarilis Tudela Nanias Profa. Glaucia Aquino Profa. Angélica Carlini Professora conteudista: Maria Aparecida de Almeida Olá, aluno! Bem-vindo à disciplina de Antropologia e cultura brasileira. Eu sou a professora Maria Aparecida de Almeida e elaborei o conteúdo deste livro texto. Sou brasileira, nascida na cidade de Ivaiporã, Paraná, em 14 de maio de 1968. Sou formada em Ciências…