Europa Modernidade E Eurocentrismo

4 SUMÁRIO Agradecimentos 12 Resumo 14 Siglas e abreviaturas 15 INTRODUÇÃO 16 I. ELEMENTOS METODOLÓGICOS 31 I. 1. HISTÓRIA NOVA E HISTÓRIA ANTIGA 32 37 39 41 42 44 A história ‘vista de baixo’ O eurocentrismo historiográfico em questão O ‘olhar de volta’ Memória e História Análise de conteúdo, análise de discurso Fontes escritas Fontes orais As entrevistas 46 46 49 53 I. 3. O PERÍODO 57 I. 2. AS FONTES II. O CONTEXTO HISTÓRICO

História da Historiografia. Ouro Preto / Edufop, 2009, número 3, setembro 2009, 263pp. Sem estral ISSN 1983-9928 1. História - Periódicos CDU 930(05) Esta edição foi realizada com o apoio do Núcleo de Estudos em História da Historiografia e Modernidade e do Programa de Pós-graduação em História da Universidade Federal de Ouro Preto (UFOP) Conselho Executivo (2009-2011) Pedro Spinola Pereira Caldas (UNIRIO) Sérgio da Mata (UFOP) Valdei Lopes de Araujo (UFOP) Conselho Editorial…

coleta e quebra do coco babaçu, complementaram a construção da identidade do grupo enquanto elemento de auto-identificação. Mas diferentemente das tendências ecofeministas - surgidas na África e América do Norte na década de setenta, seguidas de Ásia e Europa e atualmente em todo o mundo a conjunção do discurso ambiental e feminista no âmbito dos conflitos travados pelas quebradeiras de coco babaçu não denotavam apenas o tom preservacionistas, mas o próprio reconhecimento de práticas…

História da Historiografia. Ouro Preto / Edufop, 2009, número 3, setembro 2009, 263pp. Semestral ISSN 1983-9928 1. História - Periódicos CDU 930(05) Esta edição foi realizada com o apoio do Núcleo de Estudos em História da Historiografia e Modernidade e do Programa de Pós-graduação em História da Universidade Federal de Ouro Preto (UFOP) EDITORIAL 08 ARTIGOS A presença realizada na linguagem: com atenção especial para a presença do passado Hans Ulrich Gumbrecht …

antropológica a religião foi objecto de muito estudo. Tylor , o antropólogo britânico concebe a religião como uma crença num ser sobrenatural. Isto e’ se pressupõe a fé num Deus. Se estava no período vitoriano, caracterizado por um exagerado eurocentrismo, com o culto iluministico da razão, elevada a divindade. Esta mentalidade levava a considerar como única religião o cristianismo, relegando o culto dos povos diversos com divindades diferentes à categoria de “superstições” e…

na Universidade da Europa Central em Budapeste, ou seja, destinava-se a um grupo de estudantes basicamente oriundos de ex-países comunistas da Europa e da antiga URSS. Foi publicado posteriormente como “A nova ameaça para a História” na New York Review of Books, 16 de dezembro de 1994, pp. 62-5, e, em tradução, em vários outros países. É uma honra ter sido chamado para inaugurar este ano acadêmico da Universidade da Europa Central. Fazer isso

(1995), sostiene que Estados Unidos, Gran Bretaña y, en menor proporción Francia, constituyen el núcleo de un sistema semejante: “Aun cuando existen diferencias internas, su poder colectivo es tal que otros países, incluyendo aquellos del resto de Europa, han sido relegados a la periferia” (Kuwayama 2004a: 9). Además, escribió: Puesto de una manera simple, el sistema-mundo de la antropología define las políticas involucradas en la producción, diseminación y consumo 14…

de consciência de um projeto coletivo no qual a cultura servia como espelho para que um grupo se observasse. A “ocupação” do território da cultura por parte dos Estados latino-americanos teve consequências muito importantes tanto na imagem de modernidade irradiada pelos governos quanto na solução imaginária de conflitos internos e externos. Nesse sentido, as políticas culturais dominantes durante quase toda a segunda metade do século XX tinham como característica básica o…

Morto (2002) ou Bangalô (2003). Por sua vez, os dois últimos romances de João Gilberto Noll, Berkeley em Bellagio (2002) e Lord (2004), escritos em primeira pessoa, com fortes marcas autobiográficas, narram a experiência do narrador-escritor na Europa, fazendo com que seja difícil descolar essa figura da do autor. Também se coloca essa questão na obra de Silviano Santiago: em Stella Manhattan (1985) e, em Viagem ao México (1995), Santiago cria – através da intromissão de um…

br/imp/ template.php?edition=17 &id=1> Acesso em: 20 ago. 2009. 17 2. O BRASIL IMAGINADO Não é que o negro não seja visto, mas sim que ele é visto como não existente. Ilka Boaventura Leite Stuart Hall, em seu livro A Identidade Cultural na Pós-Modernidade, afirma que “as identidades nacionais não são coisas com as quais nascemos, mas são formadas e transformadas no interior da representação” (HALL, 2005, p.48). A nação seria não apenas um ente político, mas também um sistema de…