Etnografia Origem

Metodista Manoel Plaza 17 APÊNDICE C – Celebração 18 APÊNDICE D – Quadro Informativo 19 1INTRODUÇÃO A presente etnografia é sobre a Igreja Metodista, mais concretamente sobrealguns de seus métodos, rituais, e até mesmo o perfil dos membros que a constituem e sua relação com a Igreja em si. É objetivo desta etnografia apresentar, também, a base do funcionamento da Igreja e os princípios na qual ela se sustenta. Para isso, apresentamos logo no…

ANTROPOLOGIA ANTROPOLOGIA DA RELIGIÃO ROSA VIRGÍNIA MELO PAULO ROBERTO RABELO COUTINHO 11/0135504 REIKI: UMA TERAPIA ALTERNATIVA E A DÁDIVA Este ensaio baseia-se numa etnografia feita por meio do método de observação participante em uma fraternidade universalista localizada na Asa Sul, em Brasília. Esta etnografia baseia-se na observação e participação ativa, desde a iniciação na terapia REIKI e suas aplicações nos “pacientes”. Esta fraternidade universalista utiliza-se de…

avançou em seu caminho. Do ponto de vista da história, os problemas de princípio e de método parecem estar definitivamente resolvidos. Não acontece o mesmo com a sociologia. Não se pode dizer que ela não se tenha desenvolvido: entre seus ramos, a etnografia e a etnologia, que são aqueles de que trataremos mais especificamente aqui, floresceram durante as últimas três décadas, numa prodigiosa produção de estudos teóricos e descritivos. Isso se fez, porém, à custa de conflitos, divisões e…

ANTROPOLOGIA: ORIGEM E CONCEITO Desde a Antiguidade, o homem já se preocupava em saber sobre a existência da vida humana. Porém, o pensamento ficou vinculado a outras áreas de conhecimento e apenas no século XVIII é que a ciência da humanidade começa a se configurar, refletindo os próprios avanços da mente humana. O aprendizado e a assimilação de conceitos de outras áreas do conhecimento foram imprescindíveis para essa evolução. Não havia até então a resposta às diferenças entre o homem…

enraizado na sociedade européia desde a idade média, ele destacou o “mito da origem”, que no século XIX, combinado a teorias raciais, deram sustentação ao mito ariano que, mais tarde iria fazer parte do discurso de Hitler, por exemplo . Nos mitos de fundações das nações, quase sempre traziam a exclusão de povos, como o caso da França, que se auto intitulava de origem franca, diferentes dos servos que seriam de origem gaulesa ou romana. Segundo Poliakov, o francês François…

que sintam obrigação de uma coesão a todo custo podem resistir a esses conflitos),situação desagradável no seio do grupo( frustração, coerção, rivalidade); um membro dominação excessiva, factores, tais como, clivagens raciais, linguísticas, cultura, origem social. Relações Sociais 1- Formas de solidariedade e de sociabilidade Solidariedade mecânica (assente nas semelhanças e na anulação da personalidade do individuo) /Orgânica (divisão social do trabalho, processo de…

2- O que é Antropologia Cultural? R: É o campo mais amplo da ciência antropológica. Abrange o estudo do homem como ser cultural, investiga as culturas humanas no tempo e no espaço, suas origens e desenvolvimento, suas semelhanças e diferenças. 3- Qual o campo de atuação da Antropologia Cultural? R: A Etnografia. 4- Qual o campo de investigação do Antropólogo Físico? R: O campo de investigação é toda terra habitada no tempo e todas as populações socialmente organizadas. Onde o…

contrastam com os dialetos ou línguas afins. As contribuições ao volume foram distribuídas em duas partes: “Visões Regionais” e “Visões Locais”. Inspirada talvez na alternância entre estudos comparativos e monográficos que marcou o desenvolvimento da etnografia do Alto Xingu, essa distinção é muito difícil de se manter, como sintomaticamente o atesta o artigo de Thomas Gregor, incluído nas “Visões Regionais”. Embora focalizado a partir de um só povo, os Mehinako, entre os quais pesqui-…

representa vários significados em relação a vida cotidiana e à esfera psicológica desses jovens. A própria autora, Ana Santos, fez essa viagem e percebeu o significado epopeico dela na vida dos jovens que compram o bilhete de comboio. Em sua etnografia, Ana Santos parte do pressuposto de que a viagem é uma pratica social de lazer, portanto um sistema de relações socialmente reguladas. Isso significa que mesmo analisando o comportamento desses jovens em seu tempo livre, não se pode desvincular

Centro Universitário Belas Artes Antropologia Cultural Fundadores da Etnografia F.Boas e B.Malinowski O cenário no qual a Etnografia alcança a maioridade é marcado pelo Era Vitoriana, que corresponde ao longo reinado da Rainha Vitória, que reinou de 1837 até sua morte. O “Império onde o sol nunca se punha” se transformara numa importante empresa planetária que buscava mercados para seus produtos industriais e afirmava sua liderança e influencia cultural; a classe média inglesa viveu então