Etnocentrismo E Alteridade Do Povo

africano e de seus povos. É nesse contexto histórico que devemos entender a chamada identidade negra no Brasil, num país onde quase não se houve um discurso ideológico articulado sobre a identidade “amarela” e a identidade “branca”, justamente porque os que coletivamente são portadores das cores da pele branca e amarela não passaram por uma história semelhante à dos brasileiros coletivamente portadores da pigmentação escura. Essa história a conhecemos bem: esses povos foram…

o que já existe em termos de trabalho pedagógico. Partindo da idéia de uma nova forma de planejar precisamos então compreender que “a cultura pode ser entendida como o conjunto de valores, regras e princípios, o jeito de ser, o modo de vida de um povo” (Freitas, 2011, p. 19), que se estrutura em história de grupo, em constituição de ser humano e grupo de convívio e por isso mesmo, necessita respeito, deve ser digerida por seus pares e ímpares, para que se sustente em qualquer espaço…

nas transformações culturais em algumas sociedades ao exemplificarmos algumas mudanças evidentes. Globalização, Multiculturalismo e Alteridade O fenômeno da globalização é muito complexo pois trás consigo diversas transformações e que é bem explicado segundo Rafael Ioris: “Cada vez mais presente em nossa realidade, esse termo tem sido utilizado em referencia as novas

.............................................................................. 72 6.2.3 Afro-descendentes.................................................................................................................................. 72 6.2.4 Povos indígenas........................................................................................................................................ 73 6.3 O assistente social dentro do mundo multicultural..........................................

União Européia, Mercosul e outros. O mundo se globaliza, a cultura se mundializa, os mercados se unificam. Grupos diversos se deslocam no tempo e no espaço e, no entanto, em diferentes espaços e latitudes, as particularidades se reafirmam, diferentes povos, grupos, regiões e culturas reivindicam um lugar próprio e singular, fazendo de nosso tempo um tempo aparentemente esquizofrênico. É nessa esquizofrenia que o debate das diferenças se coloca, ganhando presença e significado. O debate é…

Antropologia privilegiam-se os aspectos culturais do comportamento de grupos e comunidades. Questões cruciais para o entendimento da vida em grupo, como alteridade, diversidade cultural, etnocentrismo, relativismo cultural são tratadas por essa ciência, que, em seus primórdios estudava povos e grupos geográfica e culturalmente distantes dos povos ocidentais. Ao longo de seu desenvolvimento, os antropólogos passaram a analisar grupos sociais relativamente próximos, buscando transformar o…

articular essas diferentes histórias, expõe de forma verdadeira, as fragilidades e dificuldades das relações sociais. Unindo os fundamentos dos conteúdos “Cultura e Indústria Cultural” e “Direitos, cidadania e movimentos sociais”, permite discutir: etnocentrismo; construção da identidade social e da auto identidade; diversidade cultural; diversidade religiosa; diversidade racial e étnica; relações raciais; preconceito racial; preconceito religioso; preconceito de gênero; fundamentalismo…

compreendam e se relacionem em harmonia, a chamada “aldeia global”. Por outro lado, a própria natureza deste ser o impulsiona na direção de uma separação e uma desunião que chega a assustar quando provocam embates horríveis em defesa da “raça”, do “povo”, da “família”. Lévi-Strauss, em seu ensaio Raça e História, já observou que: “A noção de humanidade, englobando, sem distinção de raça ou de civilização, todas as formas da espécie humana teve um aparecimento muito tardio e uma…

compreendam e se relacionem em harmonia, a chamada “aldeia global”. Por outro lado, a própria natureza deste ser o impulsiona na direção de uma separação e uma desunião que chega a assustar quando provocam embates horríveis em defesa da “raça”, do “povo”, da “família”. Lévi-Strauss, em seu ensaio Raça e História, já observou que: “A noção de humanidade, englobando, sem distinção de raça ou de civilização, todas as formas da espécie humana teve um aparecimento muito tardio e uma…

encantamento e alteridade. Sabe-se que a filosofia, por séculos, fora usada como meio de colonização, justificando as barbáries cometidas em nome de uma “civilização”, usurpando conhecimentos, inferiorizando os latinoamericanos e, principalmente, os negros africanos. Descolonizar a filosofia implica seu ressignificar, em que a filosofia aparece a serviço da ética e o indivíduo é o bem maior. Esse ressignificar implica valorizar o que somos, re-conhecer / desejar o Outro e ir ao alcance…