Estética Kantiana

existencial, dentre outros temas. A teologia, com esses novos lugares ou pontos de partida, fez reconfigurar a sua linguagem para além daquilo que Libânio e Murad chamam de racionalidade cartesiano-kantiana. Não é que a teologia abandonou essa linguagem, mas há uma revalorização hoje da linguagem estética e simbólica no discurso teológico, contra a racionalidade friamente instrumental e a lógica positivista. A TEOLOGIA COMO CONHECIMENTO HERMENÊUTICO Em seu sentido mais…

independência de sua inteligência. Em Criticas da razão pura Kant realiza um exame crítico da razão, investigação das condições não qual se dá o conhecimento. O homem dotado de razão e liberdade é o centro da filosofia kantiana. Outo aspecto importante são suas reflexões a respeito da estética, presente na obra Critica do juízo. Tipos de conhecimentos Na obra Criticas da razão pura Kant distingue duas formas básicas do ato do conhecer: • Conhecimento empírico (a posteriori) –…

TRANSCENDENTAL DE GILLES DELEUZE Sandro Eduardo Rodrigues1 RESUMO: O artigo investiga o estatuto temporal da produção de subjetividade, partindo da concepção cartesiana de sujeito pensante, o cogito ergo sum, para apresentar em seguida a crítica kantiana, uma vez que esta insere a questão do tempo no cogito. Com o auxílio de estudos de Regina Benevides de Barros e Eduardo Passos, a filosofia transcendental de Immanuel Kant é articulada com a proposta empirista de David Hume e, com isso,…

estão subordinadas à forma primeira e principal da representação. Para o filósofo esta é a única determinação que as diferencia da coisa em si de Kant, a qual é livre de toda e qualquer forma de representação. Schopenhauer acredita que a coisa em si kantiana se desvela no conhecimento que nós temos de nós mesmos, relacionado aquilo que há em nós, distinto de representação ou a Vontade. Assim como as Ideias de Platão estão entre a Vontade e os fenômenos do princípio de razão, elas são a…

(1858 - 1918) é conhecido por suas contribuições para a sociologia ea filosofia. Em 1881, Simmel recebeu seu Ph.D pela Universidade de Berlim. Além disso, a Heidelberg concedido Georg Simmel um doutorado honorário. Sua dissertação utilizou a teoria kantiana do mônadas como Referia-se à natureza da matéria. Grande parte do debate sobre se deve ou não aceitar a tese de Georg Simmel surgiu dos inúmeros erros de ortografia e passagens citadas em línguas estrangeiras que sua comissão…

teorização sobre um material experimentado e coletado na Europa dos anos 30. A Dialética do Esclarecimento representa a ruptura com a certeza de uma liberdade, autonomia e o fim do reino da necessidade, uma promessa humanística contida na concepção kantiana. Discorre uma mudança e Adorno e Horkheimer abandonam os modelos históricos buscando novos caminhos refletindo um novo trabalho que se inicia ao regressarem a Frankfurt após a Segunda Guerra Mundial. Desse período surge um estudo…

maiores de Hegel é sua Fenomenologia do Espírito. Em vida, Hegel ainda viu publicada a Enciclopédia das Ciências Filosóficas, a Ciência da Lógica, e os (Elementos da) Filosofia do Direito. Várias outras obras sobre filosofia da história, religião, estética e história da filosofia foram compiladas a partir de anotações feitas por seus estudantes, tendo sido publicadas postumamente. Teoria Filósofo da totalidade, do saber absoluto, do fim da história, da dedução de toda a realidade a…

br Resumo O objetivo do presente texto é apresentar a fonte e a origem do significado moral das ações humanas no âmbito da filosofia de Arthur Schopenhauer. Inicialmente, expõe as principais críticas que Schopenhauer faz à concepção da moral kantiana. Com isso, a teoria moral schopenhaureana afasta-se de toda ética normativa. A seguir, é apresentada a teoria do caráter, com ênfase no sentimento da compaixão. Só o mistério da compaixão permite compreender o significado moral da ação humana na

publicou sua Crítica da Razão Pura, a partir da qual dividia o conhecimento humano em sensível e intelectivo. Enquanto o conhecimento intelectivo está relacionado à lógica e ao julgamento, o conhecimento sensível, por sua vez está relacionado à estética e caracteriza-se como uma intuição, ou seja, um conhecimento imediato do mundo. Entretanto, aquilo que se apresenta à intuição não são os objetos em si, mas, as aparências deles. Kant usou o termo fenômeno para referir- se às aparências e númeno

crítica da razão prática e a crítica do juízo. Por meio das três críticas Kant tratou das condições de possibilidade para a universalização do conhecimento científico, dos comportamentos (moral prática) e do belo (estética). Sustenta-se, a título de hipótese, que a construção filosófica kantiana indica e sintetiza a complexidade subjacente ao projeto de uma sociedade moderna. Neste tipo de sociedade a racionalidade técnico-científica desponta como uma das faces de uma estrutura de…