Estetica Tomas Aquino

Breve História da Estética O belo e a beleza têm sido objecto de estudo ao longo de toda a história da filosofia. A estética enquanto disciplina filosófica, surgiu na antiga Grécia, como uma reflexão sobre as manifestações do belo natural e o belo artístico. O aparecimento desta reflexão sistemática é inseparável da vida cultural das cidades gregas, onde era atribuída uma enorme importância aos espaços públicos, ao livre debate de ideias. Os poetas, arquitectos, dramaturgos e…

vista como superior; e a Filosofia, que abrangia todos os outros saberes, inclusive as investigações sobre natureza, fazendo com que a Filosofia fosse um nome dado a um grande número de saberes. Outro grande nome da Filosofia medieval foi o de Tomás de Aquino, um dos responsáveis pela cristianização do pensamento aristotélico e pela modernização das teorias do mundo cristão. A apropriação de conceitos como "motor primeiro imóvel" e a clareza da demonstração tomistas em que é exposta uma…

Metodologicamente, há primeiramente o conhecimento, depois a verdade, e finalmente a certeza. Tal tomada de posição perante o primeiro problema da crítica, é chamado de dogmatismo, sendo defendida por filósofos realistas, como por exemplo, Aristóteles e Tomás de Aquino. Se, ao contrário, se sustentar que a inteligência permanece, em tudo e sempre, sem nada afirmar e sem nada negar, i.é, sem admitir nenhuma verdade e nenhuma certeza, sendo a dúvida universal e permanente o resultado…

cristianismo (na minha opinião) estão correctas, até porque se não acontecesse o cristianismo na cultura ocidental não teria sido possível a ciência. Com o monoteísmo ― e principalmente com o cristianismo que deu uma importância superior à lógica e à estética ―, a transcendência divina passou a implicar o facto de que Deus “se retirou” da Natureza, o que significa que o “distanciamento transcendental” de Deus criou um espaço da realidade que se tornou acessível à ciência. Em culturas em…

ARQUITETURA E FILOSOFIA CONCEITO DE MIMÉSIS Conceitos fundamentais na estética clássica. Os pré-socráticos e a Cosmologia e Sócrates e a questão da Função, Platão e a questão do Universal, Aristóteles em torno a Contemplação. De Sêneca a Plotino como a Escola Neo-Platônica, Santo Agostinho e Thomas de Aquino em vozes das Catedrais. PRÉ-SOCRÁTICOS – COSMOLOGIA Os pensadores pré-socráticos não chegaram a elaborar uma teoria estética, desde Tales de Mileto (625-545 a.C),…

que Deus é trino e uno. Ao contrário, existem verdades que podem ser atingidas pela razão: por exemplo, que Deus existe, que há um só Deus etc. AQUINO, Tomás de. Súmula contra os Gentios. Capítulo Terceiro: A possibilidade de descobrir a verdade divina. Tradução de Luiz João Baraúna. São Paulo: Abril Cultural, 1979, p. 61. Para São Tomás de Aquino, a existência de Deus se prova a) por meios metafísicos, resultantes de investigação intelectual. b) por meio do movimento que existe…

Cícero, é com a República que surge a felicidade humana. SANTO AGOSTINHO: A JUSTIÇA E O DAR A CADA UM O SEU 1. FILOSOFIA E O MEDIEVO Santo Tomás de Aquino perpetrou a fusão do aristotelismo com o cristianismo, tendo como ponto de partida de toda sua filosofia a palavra revalada. Os medievos primaram pela transcendência, conduzindo a própria noção de estética, sem prescindir do belo exterior ou negligenciar a aparência material das coisas, para a mística e para a metafísica…

filosofia. Esforço racional, sistemático e rigoroso: esta definição corresponde a filosofia, tendo a diferença entre a religião que se baseia na fé, onde aceitam verdades irracionais. Onde são aceitáveis por muitas pessoas, que até o pensador tomas de Aquino tentou mostrar as razões da verdade cristã. Fundamentação teórica e critica dos conhecimentos e das praticas: ela procura com os conhecimentos científicos, com a origem, a forma e os conteúdos de valores éticos e políticos. O que…

partir da criação de universidades e doutores da igreja foi possível a elaboração de idéias filosóficas durante a Idade Média. Este pensamento busca conciliar as verdades de fé com a razão do ser humano. Os grandes pensadores deste século como Tomás de Aquino, foram influenciados pelo filósofo Aristóteles que defendia a idéia que o progresso do homem não dependia somente da vontade de Deus,e sim grande parte de seu próprio esforço. Ou seja, naquele período a razão na obtenção de…

não precisa criar o mundo das idéias imutáveis como quis Platão. 04) A patrística surgiu no início da Idade Média como principal representante Santo Agostinho. A escolástica atingiu seu auge no século XIII como principal representante Tomás de Aquino. Elas buscam conciliar razão e fé. 05) Parmênides afirma que é contraditório pensar que o ser é e não é ao mesmo tempo. Então, o ser é imutável e único. E Heráclito afirma que a realidade é múltipla e sempre em transformação. 06)…