Esboço Salmos 119

Quantas vezes eu a surpreendi entoando cânticos, com a palma das mãos repousadas no peito e os olhos saltando de uma bíblia à outra; creio que por isso não lhe foi difícil aprender os salmos em português, embora ela contraísse o rosto quando a travessia de um idioma ao outro soava estranha e infiel, como se alguns salmos e parábolas esbarrassem em pedras, tornando-se prolixos ou sem sentido. Este assunto deve ter sido relevante para Emilie porque V.B. o mencionou em diversas…

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Nos cânticos rituais na-khi, publicados por J. F. Rock, diz-se expressamente: "Se não se relatar a origem do medicamento, é inútil empregá-lo".21 Ou: "A menos que se relate a sua origem, 18 A. C. Kruyt, citado por Lévy-Bruhl, op cit., pág. 119. A ili Kolehmainen Johnson, Kalevala. A Prose translation from the Finnish (Hancock, Michigan, 1950), pág. 53 ss. 20 E. Nordenskiöld, "La conception de l'âme chez lés Indiens Cuna de l'Isthme de Panama" (Journal des Américanistes, N. S., t. 24

Nos cânticos rituais na-khi, publicados por J. F. Rock, diz-se expressamente: "Se não se relatar a origem do medicamento, é inútil empregá-lo".21 Ou: "A menos que se relate a sua origem, 18 A. C. Kruyt, citado por Lévy-Bruhl, op cit., pág. 119. A ili Kolehmainen Johnson, Kalevala. A Prose translation from the Finnish (Hancock, Michigan, 1950), pág. 53 ss. 20 E. Nordenskiöld, "La conception de l'âme chez lés Indiens Cuna de l'Isthme de Panama" (Journal des Américanistes, N. S., t. 24

Nos cânticos rituais na-khi, publicados por J. F. Rock, diz-se expressamente: "Se não se relatar a origem do medicamento, é inútil empregá-lo".21 Ou: "A menos que se relate a sua origem, 18 A. C. Kruyt, citado por Lévy-Bruhl, op cit., pág. 119. A ili Kolehmainen Johnson, Kalevala. A Prose translation from the Finnish (Hancock, Michigan, 1950), pág. 53 ss. 20 E. Nordenskiöld, "La conception de l'âme chez lés Indiens Cuna de l'Isthme de Panama" (Journal des Américanistes, N. S., t. 24

Nos cânticos rituais na-khi, publicados por J. F. Rock, diz-se expressamente: "Se não se relatar a origem do medicamento, é inútil empregá-lo".21 Ou: "A menos que se relate a sua origem, 18 A. C. Kruyt, citado por Lévy-Bruhl, op cit., pág. 119. A ili Kolehmainen Johnson, Kalevala. A Prose translation from the Finnish (Hancock, Michigan, 1950), pág. 53 ss. 20 E. Nordenskiöld, "La conception de l'âme chez lés Indiens Cuna de l'Isthme de Panama" (Journal des Américanistes, N. S., t. 24

compreendamos totalmente. Os raros índices utilizados para desvendá-lo são os mitos que narram o tempo, e as línguas que os denominam. A partir deles é possível reconstruir uma imagem provável do ritmo do tempo em certos povos antigos e assim criar um esboço de seu papel na organização do poder e da sociedade. Para os primeiros grupos humanos, o ritmo da natureza se impôs aos homens: o sol limitava os dias, as fases da lua limitavam um período estável e os movimentos de um e outro…

Nos cânticos rituais na-khi, publicados por J. F. Rock, diz-se expressamente: "Se não se relatar a origem do medicamento, é inútil empregá-lo".21 Ou: "A menos que se relate a sua origem, 18 A. C. Kruyt, citado por Lévy-Bruhl, op cit., pág. 119. A ili Kolehmainen Johnson, Kalevala. A Prose translation from the Finnish (Hancock, Michigan, 1950), pág. 53 ss. 20 E. Nordenskiöld, "La conception de l'âme chez lés Indiens Cuna de l'Isthme de Panama" (Journal des Américanistes, N. S., t. 24

todainclusividade, afirma-se ser Ele Ain – nada. Visto que ultrapassa efetivamente toda compreensão finita, sendo suas vastidões imutáveis e ilimitadas para a mente humana, cuja especulação mais profunda seria incapaz de aproximar-se do mais vago esboço do que Ele é em Si, forçoso é que permaneça sempre um vazio misterioso – nada, nenhuma coisa. Nesse sentido, a concepção gráfica dos antigos egípcios mostra-se bastante expressiva, bem como pitoresca. O céu, ou espaço anterior a toda manifestação

Nos cânticos rituais na-khi, publicados por J. F. Rock, diz-se expressamente: "Se não se relatar a origem do medicamento, é inútil empregá-lo".21 Ou: "A menos que se relate a sua origem, 18 A. C. Kruyt, citado por Lévy-Bruhl, op cit., pág. 119. A ili Kolehmainen Johnson, Kalevala. A Prose translation from the Finnish (Hancock, Michigan, 1950), pág. 53 ss. 20 E. Nordenskiöld, "La conception de l'âme chez lés Indiens Cuna de l'Isthme de Panama" (Journal des Américanistes, N. S., t. 24