Eros E Psique Peça

dos tempos pós-exílicos, a morte era comparável ao sono. Repouso na sepultura (Jó, 10 Cf. Le Mythe de l'Êternel Retottr, págs. 63 e ss. Cf. Mythes, réves et mystères, págs. 56-57. Também para C. G. Jung o "inconsciente coletivo" precede a psique individual. O mundo dos arquétipos de Jung assemelha-se até certo ponto ao mundo platônico das Idéias: os arquétipos são transpessoais e não participam do Tempo histórico do indivíduo, mas sim do Tempo da espécie, e mesmo da Vida orgânica. 11

parricida, põe-se a devorar seus filhos. Júpiter teve cenhos que abalaram o Olimpo, e Jeová, trovões que ensurdeceram as solidões do Sinai. E, no entanto, o pai dos homens, embriagado às vezes como Noé, deixava o mundo perceber os mistérios da vida. Psiquê, divinizada por suas aflições, tornava-se esposa do Amor; Adônis ressuscitado reencontrava Vênus no Olimpo; Jó, vitorioso ao mal, recuperava mais do que tinha perdido. A lei é uma prova de coragem. Amar a vida mais do que se…

dos tempos pós-exílicos, a morte era comparável ao sono. Repouso na sepultura (Jó, 10 Cf. Le Mythe de l'Êternel Retottr, págs. 63 e ss. Cf. Mythes, réves et mystères, págs. 56-57. Também para C. G. Jung o "inconsciente coletivo" precede a psique individual. O mundo dos arquétipos de Jung assemelha-se até certo ponto ao mundo platônico das Idéias: os arquétipos são transpessoais e não participam do Tempo histórico do indivíduo, mas sim do Tempo da espécie, e mesmo da Vida orgânica. 11

analisando tecem uma trama sobre a qual se despregará o trabalho analítico. A historização simbolizante produz-se pela conjugação da recordação compartilhada e comunicada. A repressão implica um esquecimento conservador: o reprimido perdura no interior da psique. Enquanto a pulsão de morte desinveste, destrói marcas. Produz vazios de memória que dificultam o trabalho de rehistorização. Os mecanismos arcaicos de defesa supõem processos de desestruturação e des-historização... (Luis…

dos tempos pós-exílicos, a morte era comparável ao sono. Repouso na sepultura (Jó, 10 Cf. Le Mythe de l'Êternel Retottr, págs. 63 e ss. Cf. Mythes, réves et mystères, págs. 56-57. Também para C. G. Jung o "inconsciente coletivo" precede a psique individual. O mundo dos arquétipos de Jung assemelha-se até certo ponto ao mundo platônico das Idéias: os arquétipos são transpessoais e não participam do Tempo histórico do indivíduo, mas sim do Tempo da espécie, e mesmo da Vida orgânica. 11

e crise e­ ducacional. Em 1912, Sílio Boccanera Júnior (1863-1928), teatrólogo, biógrafo, ensaísta, diretor do Teatro São João e m embro da Academ ia Baiana de Letras, publicou um a peça teatral intitulada: “Como se fabrica um D eputado” , na qual satirizou a política e a sociedade baiana da época. A peça, que ainda guarda um a assom brosa atualidade, poderia ser inse­ rida na longa tradição do “Teatro D idático” , no qual, a crítica social contundente poderia ser vista como um alerta e

711 47.4 Dignidade humana, democracia pluralista e direitos humanos, 714 Conclusões, 717 48 DIREITO, SENSIBILIDADE E AFETO, 719 48.1 Modernidade e racionalismo: para uma crítica da razão instrumental, 719 48.2 O lugar do afeto como lugar da razão: Éros, razão e biofilia, 722 48.3 Razão e afeto, direito e justiça, 725 48.4 Cultura e educação em direitos humanos e para os direitos humanos: a ética do cuidado e a dignidade da pessoa humana, 734 Conclusões, 736 Conclusões, 738 Bibliografia,…

desejo genitalizado como supõem os desconhecedores. São impelidas ao ato por outros motivos: dinheiro, aceitação, auto-estima comprometida, competição, curiosidade etc. Se acostumam com a hiperatividade sexual e a aceitam, incorporando-a como em uma peça de teatro. Saiba que as mulheres não gostam muito do sexo em si e te enganam. Há mulheres inorgásmicas extremamente promíscuas. São muitas aquelas que se orgulham de sua inorgasmia. São muitas as que afirmam com todas as palavras…

ou pulsões na vida humana. Os instintos são fatores que promovem e impulsionam a dinâmica da personalidade dos homens. São as forças biológicas que liberam a energia mental. Freud considerava que existem os instintos de vida, as pulsões de vida (eros), e os instintos ou pulsões de morte (thanatos), que são uma força destrutiva. As pessoas são regidas por esses dois instintos e pulsões. Nas pessoas com depressão grave, há predomínio do instinto de morte, da pulsão de morte. Por…

instintos ou pulsões na vida humana. Os instintos são fatores que promovem e impulsionam a dinâmica da personalidade dos homens. São as forças biológicas que liberam a energia mental. Freud considerava que existem os instintos de vida, as pulsões de vida (eros), e os instintos ou pulsões de morte (thanatos), que são uma força destrutiva. As pessoas são regidas por esses dois instintos e pulsões. Nas pessoas com depressão grave, há predomínio do instinto de morte, da pulsão de morte. Por…