Eros E Philia Filosofia

DA FILOSOFIA ANTIGA II. PLATÃO E ARISTÓTELES Tradução HENRIQUE CLÁUDIO DE LIMA VAZ MARCELO PERINE N. 890 Edições Loyola Título original: Storia deila filosofia africa, in cinque volumi 1° edição da obra completa: 1975-1980 90 edição: janeiro de 1992 © 1975-1980; 1991, Vita e Pensiero Largo Gemeili, 1 - 20123 Milano ISBN 88-343-2561-3 Dados Internacionais de Catalogação na Publicação (CIP) (Câmara Brasileira do Livro, SP, Brasil) Índices para catálogo sistemático: 1.…

Universidade do Estado do Rio de Janeiro Instituto de Filosofia e Ciências Humanas Departamento de Filosofia Núcleo de Estudos da Antiguidade Pesquisador: Profº Mestrando Alair Figueiredo Duarte PAZ NEGATIVA NA ATENAS CLÁSSICA: GUERRAS, DISCURSOS E INTERESSES DE ESTADO. Rio de Janeiro 2008 Alair Figueiredo Duarte PAZ NEGATIVA NA ATENAS CLÁSSICA: GUERRAS, DISCURSOS E INTERESSE DE ESTADO. Monografia apresentada ao Departamento de Filosofia da Universidade do Estado do…

categorias. Deliberar um controle consciente e especializado sobre essas categorias é a essência das funções executivas” (Barnard, Chester Irving. The functions of the executive. Cambridge: Harvard Universitu Press, 1968, p. XXI, in Mattar, João. Filosofia e Ética na Administração. São Paulo: Saraiva, 2008)Quando o texto diz que “a organização resulta da modificação da ação do indivíduo, por meio do controle ou da influência sobre uma dessas categorias”, encontramos: | | | | |…

A VIAGEM - I PARADA (Ou Filosofia Geral e Jurídica -I Estágio) Prof.ª' Ms. Maria das Neves Franca - 2015.1 A filosofia é realmente uma viagem, como dizem alguns. Uma viagem por entre as veredas da existência humana e de tudo que dela, nela e com ela se pensa, se diz e se faz, como por exemplo, o Direito. Uma viagem que se cumpre vagarosa e pacientemente, sem pressa para alcançar um destino e sem expectativa de um final feliz, porque a felicidade da viagem da filosofia consiste no…

decorrentes da ciência na modernidade, revolucionando nossa maneira de pensar sobre a ciência, sobre a vida e sobre o modo que com ela nos relacionamos. De acordo com Morin e Le Moigne (2000): O pensamento complexo não se reduz nem à ciência, nem à filosofia, mas permite a comunicação entre elas, servindo-Ihes de ponte. O modo complexo de pensar não tem utilidade somente nos problemas organizacionais, sociais e políticos, pois um pensamento que enfrenta a incerteza pode…

decorrentes da ciência na modernidade, revolucionando nossa maneira de pensar sobre a ciência, sobre a vida e sobre o modo que com ela nos relacionamos. De acordo com Morin e Le Moigne (2000): O pensamento complexo não se reduz nem à ciência, nem à filosofia, mas permite a comunicação entre elas, servindo-Ihes de ponte. O modo complexo de pensar não tem utilidade somente nos problemas organizacionais, sociais e políticos, pois um pensamento que enfrenta a incerteza pode esclarecer as…

V . 20 N . 63 (1993):533.578 FILOSOFIA E CULTURA NA TRADIÇÃO OCIDENTAL Henrique Fac. Filosofia Resumo: niosofia c Cultura na tradição ocidental. C. de Lima Vaz CES-SJ (BH) O artigo e s t u d a , p r i m e i r a - m e n t e , o s d o i s t ó p i c o s d o paradoxo e d a necessidade da f i l o s o f i a n a s u a r e l a ç ã o com a cultura a partir das origens gregas. E x a m i n a , e m s e g u i d a , os dois modelos p l a t ô n i c o c hegeliano…

2ª edição Filosofia e Lógica Filosofia e Lógica Delmo Mattos Filosofia e Lógica DIREÇÃO SUPERIOR Chanceler Joaquim de Oliveira Reitora Marlene Salgado de Oliveira Presidente da Mantenedora Jefferson Salgado de Oliveira Pró-Reitor de Planejamento e Finanças Wellington Salgado de Oliveira Pró-Reitor de Organização e Desenvolvimento Jefferson Salgado de Oliveira Pró-Reitor Administrativo Wallace Salgado de Oliveira Pró-Reitora Acadêmica …

sociais, econômicos e políticos em contínua mutação, essa doutrina entra em diálogo com diversas disciplinas que se ocupam do homem, assumindo em se os contributos que delas provêm”. A doutrina social vale-se dos contributos de significado da filosofia e igualmente dos contributos descritivos das ciências humanas.15 12 13 14 15 IDEM. Ibidem, n. 74, p. 51-52. IDEM. Ibidem, n. 75, p. 52. Cf. CNBB. Temas da Doutrina Social da Igreja: Caderno 1, op. cit., p. 19. PONTIFÍCIO…

organização cometeu-se um grave e prolongado equívoco. Assim, os escritos de Aristóteles foram dispostos, a critério dos compiladores, em três disciplinas acadêmicas: lógica, física e ética. Todavia, aquilo que Aristóteles alcunhava de Filosofia Primeira, a filosofia propriamente dita, não se moldava em nenhuma das três áreas. Desta forma, todo este material foi acomodado em uma publicação apartada, a Tà metà tà physikà (que significa: o que está ao lado, o que vem 5 Vale…