Epicuro Conclusão

vigentes e o sentimento de justiça advêm da conceituação do Direito. Para alcançar a definição de Direito foi necessário e indispensável o auxílio da Filosofia e principalmente de seus representantes clássicos, como: Sócrates, Platão, Aristóteles e Epicuro. Com o entendimento do pensamento dos expoentes filosóficos de 419 a 271 a.c. foi possível compreender e esclarecer as raízes da definição do Direito. As definições foram pautadas nas diferentes conceituações da Ética filosófica.

helenística. A primeira em ordem cronológica, aconteceu em Atenas por volta do fim do século IV a.C. Seu fundador, Epicuro, nasceu em Somos em 341 a.C. Tendo ensinado em Cólofon, Mitilene e Lâmpsaco transferiu sua escola para Atenas. Os sucessores de Platão na Academia e de Aristóteles no Liceu, estavam deturpando os ensinamentos de seus mestres, porém não passou despercebido por Epicuro, que sabia ter algo novo pra dizer. Embora o passado de importância das escolas de Platão e…

valores (Max Scheller): sua concepção de ética considera ser superada por uma apreensão vivida dos valores éticos e também estéticos, inspirada na fenomelogia. Prazer (Epicuro): a doutrina de Epicuro entende que o sumo bem reside no prazer e, por isso, foi uma doutrina muitas vezes confundida com o hedonismo. O prazer de que fala Epicuro é o prazer do sábio, entendido como quietude da mente e o domínio sobre as emoções e, portanto, sobre si mesmo. É o prazer da justa-medida e não dos…

EPICURO 6.3 Prazer e justiça Epicuro entende que o prazer é a principal fonte para entender a ética, ou seja, o prazer é o núcleo dos entendimentos epicúreos no plano ético. Sem prazer não há felicidade. Esse pensamento foi muito distorcido naquela época principalmente pelo cristianismo, Epicuro já havia pressentido que sua doutrina estaria sofrendo más interpretações. O prazer significava a ausência de dor, “O limite da grandeza dos prazeres é a eliminação de tudo que…

Introdução......................................................................................................................03 Desenvolvimento....................................................................................................04 a 08 Conclusão.......................................................................................................................09…

entre as dois campos. Fundador da. escola é Epicuro de Samos (314-270). Foi seu mestre o discípulo de Demócrito, Nausífanes. A ascendência atomista foi decisiva para toda a escola, que Epicuro dirigiu no seu Jardim. em Atenas, desde 306. E foi devido a esses Jardins que os epicuristas receberam a denominação — os do Jardim (οι απο τον κητωον). A figura do fundador da escola constitui a alma do todo, mais do que o método ou a dogmática aí em pregados. Epicuro era uma fina, distinta e…

Introdução Para os Epicuritas a felicidade era o prazer continuo, ou seja, esta sempre vivendo aquilo que gosta, aquilo que dá prazer, era sinal de felicidade, de ser uma pessoa feliz. Para o Epicuro, a presença do prazer era sinônimo de ausência de dor, ou de qualquer tipo de aflição como a fome, a abstenção sexual, o aborrecimento, etc. E exemplos de 'felicidade' para os epicuristas era ter a : Liberdade, a Amizade e um Tempo para meditar. No pensamento dos estóicos, o fim…

ele chega à conclusão de que ela se encontra numa certa atividade da alma em consonância com a maior e mais completa das virtudes. “É preciso acrescentar ‘em uma vida inteira’, pois uma andorinha não faz verão, nem um dia tampouco; e da mesma forma um só dia, ou um curto espaço de tempo, não faz um homem feliz e venturoso.” (Aristóteles, Ética à Nicômaco)” Aristóteles esta reconhecendo de uma certa forma que só de uma vida acabada se pode dizer que foi feliz ou não. 11. Como Epicuro…

desfrutar das condições necessárias para desenvolver o talento. A organização social e política, em geral, e a educação, em particular, têm a responsabilidade de fornecer essas condições. Estoicismo O propósito da filosofia para Epicuro era atingir a felicidade, estado caracterizado pela aponia, a ausência de dor (física) e ataraxia ou imperturbabilidade da alma. Ele buscou na natureza as balizas para o seu pensamento: o homem, a exemplo dos animais, busca…

paradoxo dos relógios, é uma conclusão da teoria da relatividade, segundo a qual, considerando os gêmeos A e B, se um deles fizer uma viagem espacial, no seu regresso será mais jovem do que o outro. Esta conclusão, que parece contrária ao senso comum, foi verificada em várias experiências. Paradoxo de Epicuro O paradoxo de Epicuro está baseado em três características que são atribuídas a Deus: a onipotência, onisciência e onibenevolência (benevolência ilimitada). Epicuro afirma que…