Em Que Sentido A Racionalidade Leva A Um Irracionalismo

disso, e não de um súbito despertar de homens e mulheres para o valor superior da poesia e da pintura, que a estética assumiu esse papel tão importuno na herança intelectual do presente. Porém minha tese é também a de que a estética, entendida num sentido determinado, coloca igualmente um desafio e uma alternativa poderosos a estas mesmas formas ideológicas dominantes. Trata-se, assim, de um fenômeno especialmente contraditório. Ao mapear uma corrente intelectual é sempre difícil…

com o discurso da competência (CHAUÍ, 1989), institucionalmente permitido e autorizado pelas instâncias burocráticas dos organismos empregadores. Nessa estratégia de ocultamento e dissimulação do real, o poder aparece como se emanasse de uma racionalidade própria do mundo da burocracia, acoplado a um discurso neutro da cientificidade. São as exigências burocráticas e administrativas que têm de ser cumpridas, obedecendo a formas de ação pré-traçadas, que devem ser apenas executadas…

Controle: perspectivas de análise na teoria das organizações Fernando Ramalho Martins* Resumo Este artigo tem por objetivo promover uma discussão acerca do controle na teoria das organizações. Nesse sentido, definiremos o termo a partir de duas diferentes perspectivas, uma de cunho funcionalista, com ênfase nos aspectos coordenativos e funcionais do controle em relação ao organismo organizacional, e uma segunda de cunho crítico, enfatizando a explicitação das contradições sociais…

3.1.2. O postulado da rejeição da ponderação 3.1.3. Problemas da construção em regras 3.2. A construção em princípios e a máxima da proporcionalidade 3.3. Objeções contra a construção em princípios 3.4. A racionalidade da ponderação 3.4.1. A posição central do problema da racionalidade 3.4.2. A objeção da irracionalidade 3.4.3. A otimalidade de pareto 3.4.4. A lei da ponderação 3.4.5. A fórmula do peso Parte III TEORIA DOS PRINCÍPIOS E APLICAÇÃO DO DIREITO 1. Sobre o conceito…

história. E todos passam a viver como se nada pudesse ser mudado neste modo de ser das coisas, e que só nos resta adaptarmo-nos. Também por isso, de nada adianta pensar. Pensar nos faz mal, impedindo que sejamos competitivos. Pensar nos faz parar, nos leva provavelmente a sermos expulsos da corrida por incompetência, por falta de flexibilidade e de produtividade. Ou então – como diriam os franceses que inventaram o prêt-à-porter – agora temos o prêt-à-penser. É só pagar que o mercado…

condução do programa como também porque é sustentado por uma equipe psico-pedagógica competente. A apresentadora além de conhecer os fundamentos teóricos das técnicas, demonstra habilidade e estilo próprio para lidar com pais e crianças, sempre no sentido de devolver a autoridade perdida aos pais e fazer as crianças aprenderem regras de convivência e higiene, sobretudo a regra moral de respeito aos pais. Jo Frost exerce seu trabalho com técnica, mas parece tomar distância da frieza…

falsas. À. sua maneira, todas são verdadeirastodas!~sl?ondem, mesmo --;:;ede~t:!~p1t:~ .~o.~fflas)~a c()Il_dições-dâd~s Í~-~~I;tência" c humana. uvida, é possível dis •-Ia se un o uma ordemmerárquica.Umas odem ser ditas superiores às outras no sentido eiUque elaspõemel11Jogo funções mentais mais eTevaaas são mais ncaS"'ttrt iâéiase seniÚnentos, I1eIâS1ígunim millScoriCeitos, menos sensações e imagens,stizaçãó é maiS engenhosa. MãS--r-. mais reaisque selam esta. maiO comp exida e…

independentemente da nossa consciência. O realismo natural ou ingênuo considera o conhecimento como a fiel reprodução do real: afirma que existe uma identidade entre as coisas e a percepção que temos delas, assim, identificamos como sendo provenientes dos sentidos humanos (cores, sabores) as propriedades dos objetos captados pelo sujeito. Assim, apresenta-se como uma concepção que entende o mundo como regido por leis simples, onde a natureza e a razão se identificam de tal modo…

histórica e vai sendo tecida na trama da existência humana. Então, a capacidade que o homem tem, em determinado momento, de discernir as diferenças e as semelhanças, e de definir as propriedades dos objetos que o rodeiam, estabelece o tipo de racionalidade possível naquela circunstância. (Deleuze e Guattari) A apreensão que fazemos do mundo não é sempre tematizada, sendo inicialmente pré-reflexiva. E isso vale tanto para o homem das sociedades tribais e para a criança…

Prefácio à Terceira Edição É com grande satisfação que vejo este livro em sua terceira edição, com uma bela impressão e por uma editora tão bem-conceituada. Cabem aqui duas observações terminológicas. Primeira: emprego o termo “liberal” com o sentido a ele atribuído no século XIX e, ainda hoje, em países da Europa continental. Esse uso é imperativo, porque simplesmente não existe nenhum outro termo disponível para significar o grande movimento político e intelectual que substituiu…