Economia Primitiva Antropologia

Sempre foi necessária uma organização social, pensando nisto surge um ordenamento jurídico que visa o bem comum. Até mesmo antes do ser humano criar normas para organizar as sociedades, já existia uma forma primitiva de organização, considerada natural. Direito natural é ordenamento ideal, correspondente a uma justiça superior, da qual o direito positivo se originou. O direito natural deriva de algo imaterial, ou divino. Para os chamados jusnaturalistas a fonte do Direito natural advém…

cronológico, das principais teorias, seus idealizadores, avanços e dificuldades de cada uma delas em sistematizar a forma de conhecimento das sociedades e mostra como, aos poucos, o etnocentrismo foi sobrepujado, se não para todos, ao menos na Antropologia. A leitura desse livro faz com que nos submetamos a uma auto-avaliação, que repensemos os nossos preconceitos, soberbas e principalmente a forma como definimos e entendemos os que são diferentes de nós. ETNOCENTRISMO No…

gerado uma intensa preocupação durante toda a história humana, enquanto a elucubração dos problemas econômicos da existência tem constituído uma necessidade na maioria das culturas humanas. É evidente que isto não quer dizer que a teologia ou a economia, no sentido contemporâneo, sejam fenômenos espirituais universais, mas podemos com plena segurança afirmar que os seres humanos sempre pareceram dedicar atenção aos problemas que hoje constituem o tema dessas disciplinas. A peculiaridade…

POLÍTICA Nº 14: 173-194 JUN. 2000 NOTA SOBRE MARCEL MAUSS E O ENSAIO SOBRE A DÁDIVA Marcos Lanna Universidade Federal do Paraná RESUMO Este artigo analisa a obra clássica de M. Mauss, Ensaio sobre a dádiva, à luz de desenvolvimentos recentes da Antropologia. Salienta como contribuição de Mauss o entendimento da dimensão política da troca de dádivas, assim como a sugestão de sua universalidade, posteriormente demonstrada por Lévi-Strauss, constituir-se em princípio formal-abstrato,…

METROPOLITANAS UNIDAS Curso de Direito Antropologia (D) Concorrência perfeita entre as empresas Questão 21 Assinale a alternativa que traz o posicionamento da antropologia clássica, do século XIX, diante das sociedades primitivas. Questão 25 (A) enquanto discurso científico, a antropologia vê-se obrigada a oferecer as causas da falta de lei, de fé, de Estado e de mercado das sociedades primitivas. (B) posicionava-se de forma etnocêntrica diante das sociedades primitivas. (C)…

princípio de redobramento da dádiva pelo interesse do primeiro doador. O reconhecimento traduz-se em prestígio e em autoridade política. Mas, para poder dar, é preciso produzir: a produção está subordinada à doação, o que gera uma economia com princípios inversos àqueles da economia de troca ocidental. Palavras chave: Dádiva; Troca; Reciprocidade; Marcel Mauss. ABSTRACT Why from the gift to reciprocity? Because, precisely, along the Essay on the gift, Marcel Mauss describes relations…

ANTROPOLOGIA As Regras do Método Sociológico na composição de Algumas Formas Primitivas de Classificação de Durkheim Introdução Auguste Comte, filósofo e inaugurador da Sociologia, propõe em seu livro “Curso de Filosofia Positiva”, na primeira metade do século XIX, que a história da humanidade é constituída por três estágios. O estágio teológico, o metafísico e o positivo. O estágio teológico tem como característica básica a explicação da natureza mediante seres sobrenaturais. Como no início

Kirsten Hastrup (1995:4) A Antropologia e a Sociologia constroem-se ambas como disciplinas académicas no século XIX como resposta e como produtos de uma emergente modernidade ocidental. A Sociologia gradualmente tomou essa modernidade como o seu específico objecto de conhecimento, enquanto que a Antropologia se especializou na pré-modernidade – aquilo que o antropólogo Michel-Rolph Trouillot (1991) denomina: "the savage slot". Podemos pensar que a Antropologia assumiu a missão de servir como

Antropologia As mudanças históricas Depois do choque inicial provocado pela descoberta da América, no Século XVI, a visão européia sobre a questão do “outro” esteve por muito tempo condicionada às necessidades pragmáticas levantadas pela colonização e pela retomada da escravidão, que caíra em desuso por vários séculos. A empresa colonial, em última análise, implicava buscar conhecimentos apenas na extensão da utilidade prática, uma vez que se realizou basicamente através da…

UERN Faculdade de Direito - FAD Disciplina: Antropologia Jurídica Professora: Maria das Graças Aluna: Adriane Alves de Oliveira. Resumo Livro: A Sociedade contra o Estado – Pierre Clastres. Mossoró Agosto - 2013 O livro em questão foi publicado, inicialmente, em 1974 e tem como autor, um grande antropólogo, chamado Pierre Clastres. Trata-se de uma análise profunda sobre a sociedade primitiva, está que tenta viver sem a…