Durkheim émile E Mauss Marcel Algumas Formas Primitivas D

ao homem “diferente”, visto que herda uma tradição greco-romana de dominação às sociedades tidas como “bárbaras”. Esse conceito, somente vai se modificando com as descobertas relacionadas às grandes viagens, em que o “exótico” passa a ser visto de forma curiosa pelos europeus. Nesse sentido destaca o autor que a partir do século XVI os chamados “naturais” da Américas ou da Oceania são levados para a Europa e apresentados por ocasião de festas. 3. Conquista de Novos Mundos A visão…

pesquisa à qual se refere o projeto, contendo os documentos na seguinte ordem: a) Ficha de Inscrição para aluno regular (disponibilizada no sitio do PPGCS); b) Cópia do RG e CPF; c) Cópia do comprovante de quitação com o serviço militar (para homens); d) Cópia do comprovante de quitação com as obrigações eleitorais; e) Cópia do Histórico Escolar de graduação. f) Cópia autenticada do Diploma de Curso de duração plena de Graduação, ou atestado de provável concluinte …

David Émile Durkheim Émile Durkheim nasceu em 1858, em Épinal, no noroeste da França, próximo à fronteira com a Alemanha. Era filho de judeus e optou por não seguir o caminho do rabinato, como era costume na sua família. Mais tarde declarou-se agnóstico. Depois de formar-se, lecionou pedagogia e ciências sociais na Faculdade de Letras de Bordeaux, de 1887 a 1902.Era considerado o pai da Sociologia Moderna e chefe da chamada Escola Sociológica Francesa.Junto com Karl Marx e Max Weber,formam um

O SUICÍDIO O Suicídio inaugura a segunda fase intelectual de Emile Durkheim. Em O Suicídio, Durkheim abandona o conceito de “consciência coletiva” e passa a utilizar o conceito de “representações coletivas”. Durkheim desenvolve melhor o conceito de “representações coletivas” em As regras elementares de vida religiosa. Foi publicado em 1897 Em O Suicídio, Emile Durkheim faz considerações a respeito do homem, do mundo, dos indivíduos, da sociedade e da vida. A obra apresenta certa…

Centro Universitário Plínio Leite Curso de Serviço Social Pesquisa sobre: Positivismo – Marx – Durkheim - Werber Positivismo O positivismo foi criado pelo Francês Augusto Comte, no período de (1798-1857) - séc.XIX, atribuindo fatores humanos nas explicações de diversos assuntos, contrariando os princípios da razão, da teologia e também da metafísica. Já na visão Henry Myers ( 1966). O positivismo não deveria ser visto como causas e motivos externos e sim focar e…

diferenças que, de forma sempre renovada, continuará a ser o domínio da antropologia” (ALVES, 2006 apud STRAUSS, 2000). A definição mais comum a se perpetuar por mais tempo foi a de que o homem é um animal racional, defendida por muitos filósofos importantes de gerações passadas como: Descartes, Spinoza, Kant, Hegel e outros. Mas muito já mudou, e hoje são muitas as definições que temos, baseadas em características do homem. Como a de que este é um ser livre, segundo Sartre; para Gabriel…

universalmente. A humanização do homem se faz de várias maneiras possíveis. A seleção natural, i. e., particular, das capacidades biológicas a serem desenvolvidas ou inibidas, tudo isto “poderia ser de outro modo” — o domínio da Cultura, como o viu Mauss, é o domínio da modalidade. A humanização do homem se faz sempre através de um modo de vida particular — o homem não se realiza através de uma humanidade abstrata (LeviStrauss, 1973). Tais conclusões podem ser inclusive…

ritual e arte. I – Proposta do curso: O curso pretende, a partir de algumas dimensões da disciplina: a) introduzir os alunos nos problemas que constituem a reflexão antropológica enquanto perspectiva de análise dos fenômenos gerais da vida social; b) pretende, ainda, suscitar a imaginação sociológica na verificação daqueles domínios do social que tomou como objeto de investigação; c) por fim, espera examinar algumas modalidades da comparação na tentativa de melhor esclarecer…

social (a regra). Por tanto a regra é o que define onde começa a cultura. Sobre ‘’a proibição do incesto’’ Esse é o segundo texto dessa unidade que trata da questão do incesto cuja proibição é sem dúvida um fenômeno universal . Não há sociedade alguma em que não haja uma norma que interdite o casamento entre duas pessoas situadas em um determinado grau de parentesco. Em busca das razões pelas quais o incesto tem sido tão veemente e extensivamente condenado, os cientistas sociais…

civilização!” podemos afirmar que: A) Existem pessoas, como a que expressou essa frase, que revelam em suas atitudes a preocupação com a saúde da população. B) Este é um exemplo claro de relativismo cultural. XC) Este é um exemplo claro de etnocentrismo. D) Quem usa uma afirmativa deste tipo está certo, uma vez que atitudes deste tipo, como a realizada pela família de João, podem acabar matando as pessoas. E) Este é um exemplo claro de uma postura tolerante em relação ao outro.…