Doria Filho Simples Mortais

Pertence a Salvação” [2] Extraído do original inglês: Roman Catholicism: A Biblical Analysis Copyright © Brian Schwertley, Lansing, Michigan, 1996. Editado em inglês por Stephen Priblle. Tradução: Márcio Santana Sobrinho Revisão: José Santana Dória Monergismo.com – “Ao Senhor pertence a salvação” (Jonas 2:9) www.monergismo.com [3] E xistem dois tipos de religião no mundo hoje: religiões da imaginação (criadas pelos homens e os demônios) e a religião da…

Sumário Prefácio Não espere peloepitáfio... O fim nunca está próximo Ouça um bom conselho A obra intangível Cautela com a laborlatria ... A lógica do tubarão Pois as coisas findas Assim passa a glória do mundo Comemorar o terror? Nosotros O mistério do simples A solidão do cais Panta rei? Refocilar é preciso! O demônio do escrúpulo Alto lá! Fio da meada Ilusionismos A inadiável decisão Inteligência artificial Fronteiras, nega ção da idéia de humanidade? Um passeio pelo obsceno Os…

primeiros biógrafos não achavam correto divulgar fatos menos importantes concernentes à personalidade dos sábios. Eles julgavam as descobertas destes homens mais que suficientes para que fossem considerados como seres bastante superiores aos comuns mortais. E, como tais, deveriam ter uma imagem semelhante à dos deuses, sendo desprezados os fatos mais corriqueiros de sua vida. Na política constou que Tales de Mileto defendeu a federação das cidades Jônicas da região do Mar Egeu. …

minoense, ou seja, o poder marítimo de Creta influenciava toda a região. Admirados com a imponência dos palácios cretenses, os gregos criaram a história do minotauro e do labirinto. Segundo a lenda, o rei Minos, de Creta, em vingança pela morte de seu filho Andrógeos na Ática, começou a exigir como tributo sete meninos e sete meninas atenienses, que eram oferecidos, de tempos em tempos, ao Minotauro, uma criatura assustadora, meio homem, meio touro, que os devorava. A fera vivia no…

trabalho e justiça: Teogonia, Trabalhos e Dias, 147 IX. A primeira fase do Universo: do Caos a Pontos, 183 X. A Primeira Geração Divina: de Urano a Crono, 195 XI. Ainda a Primeira Geração Divina: filhos e descendentes (De Nix ao Leão de Neméia), 225 XII. Ainda a Primeira Geração Divina: filhos e descendentes (Do rio Nilo a Hécate), 259 XIII. A Segunda Geração Divina: Crono e sua descendência, 275 XIV. A Terceira Geração Divina: Zeus e suas lutas pelo poder, 331 Apêndice — Deuses gregos e

Hesíodo, trabalho e justiça: Teogonia, Trabalhos e Dias, 147 IX. A primeira fase do Universo: do Caos a Pontos, 183 X. A Primeira Geração Divina: de Urano a Crono, 195 XI. Ainda a Primeira Geração Divina: filhos e descendentes (De Nix ao Leão de Neméia), 225 XII. Ainda a Primeira Geração Divina: filhos e descendentes (Do rio Nilo a Hécate), 259 XIII. A Segunda Geração Divina: Crono e sua descendência, 275 XIV. A Terceira Geração Divina: Zeus e suas lutas pelo poder, 331 Apêndice — Deuses…

notícia que Miguel, em algum momento de sua vida, teria sido um feliz proprietário de engenho de açúcar (Ver anexo 1). Esta informação, por conseguinte, transforma tal família em senhorial, já na sua primeira geração. Por seu turno, entre os seus seis filhos, um seria dono de moendas e uma de suas filhas teria se casado com João do Couto Carnide; um estrangeiro no Rio que, em 1632, aparece com uma outra fábrica de açúcar. Com isto, portanto, segundo os meus critérios, a família Gomes…

memória, limpar a ênfase, simplificar, encontrar um gesto inadvertidamente, guardá-lo, deixar o corpo responder porque sim, encontrar na representação aquilo mesmo que Ingres nos aponta com as duas mãos de Édipo: “sou eu” e “é assim mesmo”, tão simples e tão comprometidamente pessoal. Gosto de olhar para eles, a debaterem-se (muito mais do que eu, pois o fazem na carne), com os tantos segredos do texto. E gosto tanto de os olhar frontalmente, seres perfeitos. Como aquele rapaz nu…

Assíria detinha poder absoluto sobre todas as dimensões do governo (econômico, político, religioso e militar), embora fosse tido como homem acreditava-se que ele era um enviado dos deuses. Em virtude dessa crença o monarca ficava distanciado dos demais mortais e apenas o superintendente do palácio podia vê-lo regularmente. Ao príncipe herdeiro apenas era permitida uma audiência com o rei se houvessem presságios favoráveis e os demais só podiam estar na presença do rei com os olhos…

174.shtml?page=3 Linha do tempo do ensino da Língua Portuguesa no Brasil 1759 A Reforma Pombalina torna obrigatório no Brasil o ensino de Língua Portuguesa nas escolas. A intenção é transmitir o conhecimento da norma culta da língua materna aos filhos das classes mais abastadas. 1800 A linguagem é vista como uma expressão do pensamento e a capacidade de escrever é consequência do pensar. Na escola, os textos literários são valorizados, e os regionalismos, ignorados. 1850 A…